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第四十三章站队问题
建文元年，四月甲午，京城附近发生了一场地震，震塌房屋数间，死伤者百余。
翌日，建文帝下诏，令百官直言。
诏令的内容很直白，上天降下灾祸，一定是朕这个天子哪里做得不够，大家多给朕提一下意见，朕一定改正。
封建时代，每当发生天灾，诸如日食，地震，洪水等，皇帝都要开展一下批评与自我批评。
不到罪己诏的程度，态度却一定要摆正。
皇帝态度好，百官会视情况上疏，奏明上天降下灾祸，不是皇帝不好，是臣等的过失。
要是皇帝态度不好，那就不好意思了，各科给事中和科道御史，动起笔来绝对能气得人吐血。
建文帝乐于对叔叔下狠手，对朝廷官员却很优待。
诏令一下，满朝文武琢磨了一下，皇帝仁义，自己也必须厚道。私下里商量之后，只有都察院上了几份不痛不痒的奏疏。上疏之前，都察院左、右都御使进行过严格的审核，确定没有任何不妥之处才呈送皇帝。
按理，皇帝自我批评一下，众臣架一下梯子，等皇帝下来，再妥善处理灾后工作，这件事就过去了。不想，远在北平的燕王，病中仍忧心国事关心侄子，派快马送来一分奏疏，在朝中引起了一场不小的波澜。
燕王的用词很客气，表达出的意思却相当的不客气。
上天降下灾祸，必定是对皇帝示警。皇帝不顾念亲亲之情，罗织罪名迫害亲叔叔，周王代王在西南艰苦劳动，湘王一家子都去见了大行皇帝，据闻皇帝还下令纠察岷王、齐王的不法事，问罪的旨意都准备好了，莫非皇帝要把宗亲一网打尽，做个真正的孤家寡人？
奏疏的末尾，燕王还引用了《礼记》中的一段话，用来表达自己的痛心疾首。
何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁臣忠。
父慈子孝，家之福也。主圣臣贤，国之福也。反之，则必生祸端。
陛下如此对待亲人，是一个圣明君主所为？或陛下只是受到蒙蔽，被朝中奸佞蛊惑？既如此，当诛杀奸佞……
没等奏疏看完，建文帝已是面色铁青。
燕王这封奏疏，简直是指着鼻子骂他不仁不义，无亲无情。对亲人尚且如此，还倡导什么恢复周礼，充什么仁厚之君！
若是建文帝不承认自己冷酷无情，就一定是受奸人蛊惑偏听偏信！
两个字直接甩脸上，昏君！
本来不大的一件事，被燕王这么一搅合，皇帝顿时有些下不来台。
气得耳朵冒烟也不能追究燕王，是他亲自下诏求直言，若因言治罪，才是真正落实昏君的罪名。
建文帝登基以来，顺心的日子不多，不顺心的日子不少。下朝之后，直接摆驾去了谨身殿，他需要冷静一下，顺便三省吾身，他这位四叔，实在是太不好对付。
醒悟之后，建文帝终于意识到放燕王回北平是件多傻缺的事！下定决心，等到洪武帝祭日，燕王进京后立刻动手。
这次，绝对不能再纵虎归山，给自己添堵。
可惜建文帝醒悟得有点晚，叔叔的人生和斗争经验比侄子丰富太多，建文帝的算盘注定落空。
不过三日，北平来的第二份奏疏送到。得知朱高炽三兄弟将代替重病的燕王进京祭拜，建文帝呆坐半晌，猛的将桌案上的奏疏全部扫落。
伺候的宦官宫人跪在地上，颤抖着大气不敢出。
魏国公徐辉祖也接到了燕王妃的来信，信中没说别的，只说朱高炽三人五月到京，希望做舅舅的能多照顾一下。
如果信是燕王写的，徐辉祖肯定会置之不理，但信是燕王妃写的，通篇只言亲情不说政治，徐辉祖再拒绝就显得不近人情。
“大哥，外甥进京，咱们做舅舅的自然要多加照顾。”
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