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第137章 黄粱一梦(第1/2页)

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在一家酒馆内,昏黄的灯光摇曳着,几名阴阳师围坐在一张木桌旁,正低声聊着天。

其中一名阴阳师微微皱着眉头,神色凝重地说道:“听说了吗?经津主神在城市被一名华夏神明斩了,那可是经津主神啊!”

他的声音中带着一丝难以置信。

另一名阴阳师叹了口气,回应道:“视频已经传的到处都是了,我也看到了,现在估计已经传的满寇国都是了。”

又有一名阴阳师摇了摇头说道:“这都什麽事啊!神明失去了理智开始作乱,妖怪从作乱变成了击杀作乱神明来维护和平的存在,现在居然连华夏神明都可以随意斩杀经津主神。”

“那可是武神之一啊!”最後一名阴阳师重重地拍了一下桌子,脸上露出愤怒和不甘的神情。

“我们寇国的神明竟然如此轻易就被斩杀,这让我们以後如何面对其他国家的神明?”

酒馆内陷入了一片沉默。

而不远处的林清歌正在给观众介绍经津主神还有吕洞宾。

“寇国的记载中,伊邪那美生下火神迦具土时被烧死,伊邪那岐一怒之下拔出十拳剑杀死了火神迦具土。

剑背上沾的血溅到岩石上,生出了三位神,经津主神便是其中之一。

还有一种说法是血飞溅到磐石上,先化为磐裂丶根裂二神,他们又生下了经津主神。

经津主神被认为是宝剑的神格化。

经津主神是神道中象徵刀剑威力的神,和建御雷神共同持有的神剑布都御魂被视为其力量的象徵。

在传说中建御雷神和建御名方神的战斗中,经津主神将神剑的力量具现化,帮助建御雷神击败了以勇武着称的建御名方神。

而经津主神的主要神社是香取神宫,他经常和建御雷神一起被人们合并祭祀。

经津主神传下了着名的香取神道流剑道和兵法,成为寇国武士和武≈x4b7e;巫女们必修的术式之一。”

【建御名方神的黑历史+1】

建御名方神:【我不是很想说话,我有保持沉默的权力。】

【真可怕,我居然产生了我上我也行的感觉。】

建御名方神:【喂喂喂,你很过分哦你知不知道?】

布都御魂:【弱鸡。】

【来自正主的认证。】

林清歌接着笑道:“至於吕洞宾,那可是华夏神明中玩抽象的鼻祖。

他的成仙之路大家应该都比较熟悉,黄粱一梦就是出自这个典故,当然了也有说是一名叫卢生的,但是吕洞宾成仙路跟这个脱不了干系。

在唐宪宗年间,有一位名叫吕岩的书生,他生得眉清目秀,气质不凡,一心求取功名。

两次进京参加进士考试,都未能金榜题名。

第三次进京赶考时进入了一个客店。

客店中,吕岩点了一份黄粱米饭,便坐在桌前。

等待黄粱米饭煮熟的间隙,吕洞宾遇见了一名道士名叫锺离权,也就是汉锺离。

锺离权一眼便看出了吕岩的不凡之处,心中暗道:“此人根骨奇佳,若能点化,必成大器。”

於是,他走到吕岩桌前坐下与之交谈,吕岩自幼熟读道书,与这位高士甚是投缘。

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《捉妖是什么游戏》第137章 黄粱一梦(第1/2页)
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