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来迎·千手杀，是火之寺的秘传忍武术，是号称唯有具有仙族之才资质的人才能习得的s级忍术。
此招是以查克拉形成千手观音出现在自己的身后，在前方形成金色的查克拉拳头，利用威力强大且迅速的拳掌从各角度攻击敌人。
阿斯玛修行的旋风拳便是来迎·千手杀前置修行。
阿斯玛深深的知道，来迎千手杀的修炼难度，何其之高！
在整个火之寺的历史上，只有从出生之后就在火之寺中修行的地陆初步摸到了来迎千手杀奥义的门槛，被誉为佛门千年难得一遇的天才忍僧，有着仙人之才的美称。
要知道，佛门武功仙法传自高天原神族。
佛祖传下武功仙法，本身要佛门弟子强身健体，护法伏魔之用。
修习任何武功仙法之间，总是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛学为基，则练武修法之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。
如果所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身为害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住……
但如练的是佛门上乘武功仙法，例如如来千手掌之类，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑经络，堆积于窍穴之中，愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。
此即为有大神通者，须得有大慈悲，大仁德。
故而，若真论及将来迎千手杀修炼地最好的，却不是僧侣，而是一名忍者。
在悠远的岁月中，曾经有一名青年在火之寺中潜心学习，苦修佛法，钻研武道，磨练忍术。
此人不仅有大仁大义、悲天悯人之心，更是举世无双的天才人物，他不仅将来迎千手杀的奥义尽数学会并融会贯通，还推陈出新，更进一步，结合自己的忍道开创出独一无二的忍佛之道。
他便是被忍界誉为“忍者之神”的，千手一族的首领，木叶隐村的建立者之一，火之国木叶隐村的初代火影，法度。
有那年老体衰的炼气士眼见自己得道无望，便入了天庭，求个一官半职，度过余生。
偶然间，其中一名炼气士因为有功德于洪荒子民，被治下生灵立庙塑像祀之，自此得香火愿力，除灾驱疫，屡着灵应。
由此，神道现于天地之间。
而神性，正是神只掌握天道法则的一点灵性所化。
神明根据自己跟脚及所发之大愿，司掌不同的神职，负责天地的正常运转。
而人乃万物之灵，所以人最美好最珍贵的情感，也是天地灵气的一种，唤作灵情，对于鬼神来说乃是最珍贵的灵气，换言之，是鬼神滋养鬼神之躯最好的养料。
诸如仁义之辈以自身义气，文采斐然的读书人以自身文气智慧，嫉恶如仇，正直之辈请以自身的浩然正气，都能打动鬼神。
就算没有正直、勇气、智慧、仁爱和毅力这些美好的情感，也可以用七情六欲，或是种种污秽之举，去打动九幽或是域外的魔头嘛！
实在不行，还能贷款使用许诺发誓的行愿之法，以自己或至亲之人的阴德乃至于阳气精血、血食因果，换取鬼神赐予的法力。
一如战国时代的某个君主，为了一统天下，他与魔神交易，将自己的儿子献给十二元辰魔神，而魔神则帮助他成为国家的君主。
作为代价，他的儿子甫一出生，便被父亲利用，被魔神夺走了心肝脾肺肾等十二个器官，
说到这里，便明白了，所谓的神道教，其实就是信奉神明的信徒，通过香火愿力、信仰之力等类似于独有密码的东西，向自己信奉的神明发一通电子邮件，将自己请求发送给天神地只，求神办事！
求神办事的内容，则根据神明神性根底而有所差异。
然后，天神地只回应信徒的诉求，将自己的一缕一丝的神性赐予信徒，帮助他们行使神明权柄之力。
越是诚心诚意信奉神明，履行神明之道的信徒，能够积攒的神性越多，能够行使的神职权柄越大。
似巫女静这等有着名门真传传承的神职巫女，其身上所拥有的神性，是稻荷神社世世代代累积而来的，自然是非同小可。
随着阴阳五行封魔结界的加固，整个世界的能量朝着查克拉化狠狠迈进了极大的一步。
高贵如天照御宇神社的大日巫女，也放下了身段，选择同忍宗隐宗做了交易，日后会将天照大神的阳性神力转增与忍宗宿命之子。
“但到底出了意外！”纲手姬幸灾乐祸地看向昏倒在马车上的陆玄，大大咧咧拍了拍陆玄白里透红的脸颊，像只小狐狸一般笑道：“没想到不是阿斯玛，反倒是便宜你小子了。”
“阿斯玛虽是猿飞大人的儿子，但我看他秉性纯良，老实忠厚，有着赤子之心。将神性赠予他，倒也不错。”巫女静似笑非笑，狡猾地眨了眨眼睛，一双美目月牙弯弯般笑道：“只是没想到，神性有灵，会自己选择了小六儿，真真是出人意料呢。”
“这就是人算不如天算呢！”纲手开怀大笑起来，似乎看到了团藏和日斩吃瘪的表情，心情爽快极了。
《火影之仙帝》第二百五十一章 刺杀三（第1/1页）