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看着眼前的小姑娘，六道仙人一时思绪翻飞，想起自己的两个儿子-因陀罗和阿修罗来。
六道仙人传下的血脉，有“仙人眼”和“仙人体”两脉。
六道仙人的两个孩子，因陀罗和阿修罗，哥哥与生俱来就继承了仙人的眼睛，也就是查克拉的力量与精神能量；弟弟与生俱来就继承了仙人的肉体，也就是生命力与身体能量。
让人诧异的是，这两个人虽是兄弟俩，却有着迥然不同甚至是截然相反的性子，就像是日与月不同，山岳与河川有异。
大儿子因陀罗天纵杰迈，英才卓荦，自一出生便是忍法天才。
不管是什么忍术道法，到了因陀罗手中，那是一学便会，一会便精。
不仅如此，无论多难的忍术，因陀罗都能在短时间内将其修行到极高的水准，还能推陈出新，将忍法开辟出一番前所未有的新境界来。
在这一点上，便连六道仙人也自愧弗如。
只不过，因陀罗这人心性有缺，天生的心高气傲，性格孤僻，待人冷淡。
想想也是，似他这等天上下凡的人儿，有这般忍法天赋，孤傲不群，眼高于顶，狂妄不羁，是一件极为正常的事情。
在忍宗修行的日子，因陀罗除了对弟弟比较亲厚，对六道仙人收的凡俗弟子则是一贯不看在眼里，话也懒得多说几句。
在他看来，猛兽怎能与家禽为伍。
他整个人就像是一块万年不化的冰山一般，普通人稍微一靠近，便会感受到一股寒意拒人于千里之外，让人打心底发寒打颤。
在日常忍法对练之时，因陀罗出手更是狠辣无情，冷漠异常。
与他对练的人，轻则吐血，重则内伤，除了弟弟阿修罗能勉力对练之外，其他人竟大都不是他一合之敌。
久而久之，众弟子自然而然对其有了疏远之心，嫌离之意，表面上对其“敬而远之”，又惊又畏，暗地里则对其多有置喙，甚至隐隐约约有厌恶之情。
这般闲言碎语自然瞒不过耳聪目明的因陀罗，他虽不屑，却也越加恼恨这群凡人，觉得他们就像是一群嗡嗡叫的苍蝇一般聒噪。
奈何六道仙人素来教导他在日常中要和众位师兄弟相亲相爱，常常因为因陀罗冷漠地态度批评他。
父亲这般教导，在他心里反而激起了逆反心理，这也让因陀罗变得越发偏执孤僻，对普通人更是态度越发恶劣冷漠。
孤独与自傲本就是天才的通病。
因陀罗自诩忍法无敌，他坚定地认为世间芸芸众生皆是庸碌愚昧之辈，浑噩短视之徒，为了一己之私，一文之利，便厮杀不断，恩怨不绝。
他不理解六道仙人为何极其重视这些凡俗弟子。
在因陀罗看来，仙人一族当是代天牧狩之人，唯有用力量才能实现忍宗的发展壮大，给浑噩愚昧的世人带来真正的和平。
对于佛门、神道、阴阳等派系，顺我者昌，逆我者亡，不服者，出手打杀了便是，何必在这些庸人身上浪费精力，耗费苦心。
他自然不知道，人世间的凡夫俗子关系着忍宗传道立功、教化世人的事业成败，是六道仙人立忍宗教化天下攫取功德的基础。
而佛门、神道和阴阳等派系，虽然不是忍宗的对手，但却掌管着上古神明的力量，是可以与忍宗玉石俱焚的。
其他不说，六道仙人的仙术查克拉就是在仙境妙木山习来的。
对于仙术查克拉，六道仙人一视同仁授予了自己的两个儿子。
说来也怪，长子因陀罗天资聪颖，却怎么修也修不来仙术查克拉。
次子因陀罗生来愚钝，却在仙术查克拉修行上得心应手，事半功倍。
便连六道仙人对此也万分不解，奇怪之极。
事实上，这却同仙术查克拉的起源有着千丝万缕的联系。
仙术查克拉起源于古法修行，首先讲究的便是磨砺心性，淬炼道心。
心性打磨纯熟，以后修行练气才不会走火入魔。
但偏偏红尘万丈，贪嗔痴三毒肆虐，人心复杂，爱恨怨纠缠不清，人心浮躁，又爱执着于诸多欲念，
在“心性修行”这一点上，聪慧的人类反倒不如妖族心思单纯，无论为善还是为恶，脑子都是一根筋，相比较人类，妖族更容易入道。
再加上火影世界本来就是一方小世界，道法不全，规则有缺。
此方世界的修行之法，阴阳师一脉传承于上古练气士徐福；佛门一脉乃是鉴真禅师等人跨越虚幻之海，远渡重洋带来的；神明一脉则看重为了众生祈愿，运转天道，代表着责任，威力大小系于神明身上。
徐福、鉴真等人虽然有传道授业之心，但万万没想到倭族中多狼心狗肺、忘恩负义、浅薄短视之人，弱则卑微，强则倨傲，不是修道中人。
所以，他们几人的徒子徒孙也只是练了囫囵大概，没有真正得道，后来者更对前人本就有疏漏的修行之法妄加解读，在错误的道路上越走越远。
《火影之仙帝》第二百六十八章 远吕智二（第1/3页）本章未完，点击下一页继续阅读。