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因秉寺的僧人停下了念经声，大多都汇聚一堂，挡住了已经不是第一次一言不合就闯进寺内的四名道士，双方可能由于语言不通，一名负责翻译的老挝本地人站在两拨人中间，不停来回转述，满头大汗。
拔冲僧人虽然察觉大堂里的动静，但仍然是充耳未闻，对叶一诺道：“如果你想进最深处，你就要学会说泰语，那些军阀对外国人都比较排斥，泰语能让你更方便的和人交流。”
叶一诺表示理解，用手指指了指那群道士：“他们是……”
拔冲僧人轻声解释：“约莫是两个月前，有一群泰-国的和尚送来了十个古曼童，让寺内僧人帮忙度，我当时正好从金三角归来，便答应了下来。可没过多久，又来了一批自称是中国道教协会的人，他们带了一些酒坛子，说是受雇主之托，要从寺庙里强行请走那十个古曼童，当时由于语言不通，产生了一些冲突，经过警察调解后，他们表示不会再来，但并未遵守承诺。”
猴子翻译的同时，多添了一句：“叶哥，在这些僧人的眼里，古曼童这玩意儿邪得很，就是个带着罪孽的不祥之物，都是要度之后才能下葬的。”
叶一诺若有所思，对柏头问道：“你们的人有没有检查过这些道士的签证？”
柏头道：“这个是我同事负责的，我也不太清楚，但签证这东西……老挝移民局对中国人都非常放心，不会查的那么严。”
叶一诺平静道：“那就对了，这些人，压根不是道教的。”
柏头和猴子都是一愣。
“他们身上穿的道袍太山寨了。”叶一诺用拇指往后指了指，“解释的太复杂你们也听不懂，总之和我记忆中的道袍样式不太一样，中国的道教虽然门派众多，但大抵上就分为四大派别，分别是全真，茅山，灵宝，正一，他们的道袍都很容易分辨，这群家伙的道袍，明显是为了仿造而刻意添油加醋弄出来的山寨品，而且中国正统的道士，不会像这样没礼貌乱闯。”
话音刚落，寺庙大堂处就传来一阵骚动。
几个年轻僧人和年轻道士的吵闹声越来越大，也不知是哪方说了句难听的话，顿时怒目相向，隐约有扭打起来的趋势，你推一下，我推一下，把周围的香客都吓了一大跳，有的外国游客纷纷拿起手机拍起了视频。
猴子看热闹不嫌事大，嘿嘿一笑：“道士和秃驴打架可不是什么多见的场面，我去看看。”
柏头和叶一诺倒还算是冷静，转头望向那名在寺内僧人眼里德高望重的老僧，正想说话，却见他走回了屋子，用双手高举头顶，依次拿出了九个被封存在透明罐子里的古曼童，摆在了叶一诺两人面前。
拔冲僧人垂眸道：“古曼童有两种，一种是山野巫僧使用已故小孩的骨灰、骨头等比较邪恶的材料制造，一种就是寺庙内的僧人用泥塑或者塑料制造，前者无论在任何一个正统寺庙，都是禁止出现的。摆在你们面前的这九个，是后者。我这几天已经全部度完，将它们送往极乐世界了，之所以一直不肯交给这群道士，是因为在三天前，有一个被偷走了，那也是唯一一个……属于前者的古曼童，我让寺内僧人去附近的佛堂寻找，却没有得到任何消息。”
“被偷走了？”
柏头和叶一诺对视一眼，眼中闪过一抹骇然。
看来和桂凤尸体一起装在行李箱的古曼童，找到源头了。
只是，为什么会被猜买偷走？
和尸体放在一起的意义是什么？
叶一诺感觉有些不太对劲，但又说不出来。
但一切被故意为之，却看起来无意义之事，都有它所谓的道理。
柏头把叶一诺所说的话翻译给拔冲僧人，告知他这群人并不是什么正统的中国道士，不需要把古曼童交给他们。
拔冲僧人就摇摇头，说没有关系，这九个古曼童已经被度了，灵魂都不在里面，和寻常的摆设物没什么两样，他们想要就送给他们，也算是一桩善缘了，只是那颗被偷走的古曼童不能交给他们而已。
说完，他就主动搬起几个古曼童，朝着闹腾的大堂走了过去，打算平息这场风波。
《消失的结局》第425章 踩碎（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。