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《敕勒歌》全本免费阅读
两人摸黑从木梯上爬出来的时候，漆黑一片，今夜连月光也没有。她跟在伽衡身后，伽衡突然不动声色地把她往下一推，下一秒就是陈列架被撞翻的声音，第三个人大喊了一声“什么人”，将他扑倒在地面扭打起来。
“解不寻？你三更半夜鬼鬼祟祟来干什么？”
“我把东西放桌上就打算走的。赵娘子呢？”
“我在这儿！谢谢你！”阿忍慌乱中半天没爬起来，现在才在地面上站直，“哎哟，你们两个怎么不说话就动手。”
解不寻点燃一根蜡烛摁在桌上，他手上提着篮子，蜡烛、衣物和纸袋包着的食物都有，三人借着烛光看清了对方。解不寻瘦了，脸上蒙着黑布，衣服下摆尽是血污泥垢，背后是一片细密的盐粒。阿忍微微蹙着眉。
伽衡立刻道：“你换件衣服吧，衣柜里有几件我的。”
解不寻也不跟他矫情，挑了件单衣换上，他背对着他们脱衣服时，背上似乎有一大片褐色的胎记。伽衡的衣服对他来说略大，不过也总比原先那件脏兮兮的好。他卷起袖口，本来打算替阿忍质问之前去哪里了，现在看来问题肯定已经解决了——谢天谢地。于是便问：“你们这个时辰要去哪里？”
阿忍便将事情原原本本说了一遍。解不寻爽快道：“我陪你们一起去吧，东宫那边人多得很我要是现在不出现你们怎么办啊？”
阿忍笑眯眯捧场道：“我们会在现场叫一声‘解大侠’！”
“我会穿着士兵的衣服混进去。”伽衡插到他们俩中间，“走吧。”
三人乘着夜色向东宫而去。路上解不寻传授伽衡，再有人突然闯入，他其实可以先把对方扑倒地上，然后不管三七二十一一顿打脸就好。哈尔也曾说两个人互殴，第一看有没有武器，第二就看体格，你就算啥也不干把对方压着就差不多了。伽衡有点好笑，轻声说：“我一个朋友也是这么教的。”
“问题真的不大。”解不寻说，“太平年代嘛，大家其实都是瞎挥。你也可以带把刀，跟他们对着挥，反正你手臂长还力气大。哦，经验也很重要——你杀过人吗？”
“没有。”
解不寻看出来了，他低声说：“我今天就杀了十二个，叛军都在找我。待会儿你先进去，我和赵娘子在外面躲起来，若有变故再喊本大侠。”
伽衡点点头。此时他们已经来到宫城外，里面灯火通明、还有隐约笙歌传来，想来必是孙孝哲等人在寻欢作乐。曾经皇城禁地、至尊庄严，如今城门大敞、满地狼藉。阿忍刚才一直在听他们聊天，不免紧张起来，对着路边的一具尸体双手合十，随即摘下了他的刀递给伽衡：“你还是带着吧。”
是一把相当长的□□，略有弧度，解不寻拔开看了看也说不错，伽衡便斜背在身后。
前方有一对站岗的叛军，即使离东宫还有相当一段距离，他们也不能再接近了。解不寻和阿忍留在这面墙后，伽衡朝她挥了挥手，转身走向巡逻队。
“我刚刚内急，离开了一会儿。”
袁悦是说哪里来的声音这么熟悉，一回头看见伽衡杵在人群前，吓得肝胆俱裂。“擅自离队，你跟我来。”他立即喝道，将伽衡带到一个拐角，压低声音说，“不是说接一位姑娘就走？跑这儿来做什么？”
“姑娘有事要办嘛。能不能想个办法让我进东宫？”
袁悦是个友善、热情的小胖子，下巴上有一撮挺翘的小胡子，情绪激动时抖得格外厉害。现在就在抖。“今夜我的任务就是在皇城内巡逻。”
“什么叫‘今夜’，以前不该你管吗，突然增加了人手？”
“是的，今天下午刚刚通知的，吕中省就在里面。”
坏了，伽衡心道，吕蒙恩的人跟踪了他们。
他在脑中迅重头梳理了一遍。先，吕蒙恩大概和郑龟寿有勾结，因而知道王维有东西留在长安、需要交给阿忍，因此颁布了“抓住非法入城者赏金二十两”的命令。吕蒙恩没拦住阿忍进城，后来再次现了她和自己的踪迹，同时也知道自己一直在假冒叛军，但他没有下达任何抓捕他们的命令，也没让属下互相认熟对方的面孔，而是任由他们行动因为他需要他们把谜语破解到底。
而那位为阿忍拖下时间的老人，正处在四百里外的洛阳菩提寺里，身陷囹圄、药引不进。
伽衡拿定主意，道：“你就告诉我哪支队伍是去太极宫那一片儿的，然后在长乐门口备一匹马。”
“要做什么啊，”袁悦无奈道，“我有份工作不容易。你要不说说要去干嘛，我也来帮忙想办法”
什么叛不叛军、王不王师都无所谓了，袁悦自认是棵懦弱的墙头草，然而他这棵草是全家老小的大树。为此，他行事从来都小心谨慎，就算是爱好珠宝也只来来路清白的，至于说赌石、明器更是沾都不沾。伽衡是他的朋友，他不知道对方怎么看待自己的，反正伽衡是他的朋友，他愿意冒险给他一块令牌。
可若要再逾矩，就不是闹着玩的了。
他一时急得额头上都冒出汗珠。伽衡简直觉得好笑，又不是叫他冲进去杀了叛军领，就指个路啊，他在怕什么？
哦，伽衡恍然大悟，他要钱。立即道：“明天我便将一两黄金亲自送到你手里。”
袁悦于是在此刻知道伽衡没把他当朋友。他一晒，拉着伽衡走出拐角，把他扔进一条队伍里，道：“下次内急要跟我打报告！你再加一圈巡逻。”言罢便转身向南边去了。
这支队伍直到日出时分才出，走得很慢，还是从广运门往芳林门的方向绕最远的路线。他跟在队伍最后，想着小罗汉会在哪里。昨晚阿忍已经将自己所知道的罗睺罗的信息全告诉了他，问他有什么想法，他说佛陀真是个不负责任的爹。更何况佛陀娶妻生子的乐趣也体验了，出家求道的清名也收获了，自己两样全占，却不让弟子娶妻。
阿忍耐心给他解释，佛陀可没有禁止谁娶妻。普通人一沾染情爱就会上瘾，而佛陀即使沾染了情爱也对这种虚假的欲乐毫不痴迷，他的弟子应如是。所以现在说“清规戒律”的僧人都不算真正的僧人，他们把不吃荤腥、不近女色当成强硬的规则，而不是自内心地对口腹之欲、刮骨情刀不感兴趣。就好比说，普通人也不会把“不能吃屎”当做教条。我们本来就不会。
自从玄奘取经归来，很多传奇、画本都爱编排他取经途中的故事，以“女儿国”这节最为喜闻乐见。经说书人的一番润色渲染，不懂佛法的人便认为“为苍生割舍爱人”就是慈悲心。
“那位远绍如来、近光遗法的玄奘法师，”阿忍道，“他就不可能有情人的。若是有情而逼迫自己无情，非但有妄念还不面对自己的本心，那才叫错上加错，直接顺从了自己的情也比这好
《敕勒歌的意思古诗翻译》22 东宫（第1/1页）