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“灌腊之法父亲应当都教授给二弟了，这段时间让他多留些时日吧。”后腰被宋清颐撑住了，齐润云索性两手捧着肚子，下腹坠着总有些尿意，不过这些个月已经习惯了，倒没开始那么尴尬。
宋清颐怎么会听不出话语中那点遗憾，“等孩子出世，如果你想学灌腊之法，我陪你回齐家住些时日？”孩子还有两个月出世，那时候纳贡一事完结，家中还有父亲坐镇，他离开倒没什么影响。
闻言，齐润云却摇摇头，“那是齐家祖传的手艺。”他已经不算齐家人，传下这个手艺不合规矩。
宋清颐怎么会不明白齐润云的言下之意，当下心中一阵难受。
“如果你不学齐家的，那就去窑厂给季老的徒弟。”季老就是宋家唯一一个会灌腊之法的，虽然不是专精，但是相对于齐润云自己摸索自然也是很好的。
大概没想到宋清颐会这么说，齐润云有些呆。毕竟是手艺，在齐润云心里那都是传家之技，不可外传的。
哪想宋清颐像是从他的呆愣中看出顾虑，反而笑起来：“别这么纠结，宋家的匠师虽然有部分是带着家传的手艺进来的，但也有些是宋家传艺养起来的，这些人的手艺是不传家的，要反馈给宋家后来的匠师。季老就是在宋家学的手艺，不过是灌腊一法学成的人少，所以传承比较难。如果夫人能学，对我宋家也是一大助益。”宋清颐说的是真的，否则偌大的宋家几代累计，宋家人虽然还学习着琉璃制技，但多数只负责重要的琉璃件，不可能再事事亲为了。因此家养匠人也是很多世家的习惯和传统。
这种说法对于出身齐家这种技艺传家的齐润云来说有点新奇和难以想象，不过听了宋清颐的解释倒是明白过来。看来世家最大的底蕴就是传承之技，数代累计的驳杂手艺，分门别类梳理好交给自家养着的匠人，不像家传的手艺，很多都是传长传嫡，概不外传，使得有时候对会失了传承，再无后来人。未尝不是一种遗憾。
这样一来，他也能安心接受了。
不过这事也只能是暂时说说，心中的一个念想而已，毕竟一个是齐润云还没生产，大腹便便什么都不能做；另一个就是纳贡一事迫在眉睫。
纳贡一事按照沈大人公布出来的流程，首先要送琉璃件的造型图，给沈大人过目，选出适合此次纳贡要求的摆件，随后就要上进这件琉璃的成品若有不行，就要重烧，这中间会有一个月的停留时间，也就是说沈大人会在锦城停留一个月再去下一处，这个时间既是准备亦是补漏。自然最后随着沈大人一起走的就是此次纳贡的最终之选。
而这些日子宋家也递上了“麒麟驾云”的图纸，头一轮锦城上交之数就不下三百，毕竟是琉璃大城，除去世家之外还有那些小作坊和工匠个人，虽然后者的出产不一定有世家的精致与底蕴，但是也总会出一些出彩之物，想当初宋家先祖也是这么起家的，至今这都是匠人行当里非常励志的一个实例。
宋家的“麒麟驾云”是宋清颐一力坚持的结果，宋父原本担心麒麟一物太过阳刚，不适合太后的寿辰。不过考虑儿子初次独当一面，就想着麒麟虽然不合适，但也不会出错，纳贡一事最多不上选，出不了大错也就随了他的意。
可宋父哪里知道宋清颐本身重新来过，心中对于此事最是有把握。因为他知道上一世有个匠人就是烧的麒麟摆件，虽然不够精致却也屏雀中选，就是因为当朝太后最喜麒麟。这事本不应落魄的宋清颐知晓，奈何他后来流落南巷胡同时，听到乞丐们戏言偷听到纳贡官员的随行之间互相的话，笑话锦州这么大的琉璃琉璃最后却都随大流上供诸如寿桃，松柏之类的摆件，哪里想到那些官员肚子里心知肚明更加想要麒麟，这才最后被一个匠人拔了头筹。
所以重来一次的宋清颐一开始筹谋的就是麒麟。
纳贡的图纸一交就表示各家的琉璃件都已经不可更改，若要清楚各家之物，唯有沈大人手上那些图纸。奈何沈大人亲自收于自己的书房内，外有官兵把手任谁都打听不到。
偏偏宋清颐没有这样的顾虑。看着手中周德宝秘密联系他师傅给自己传回来的纸条，表情有些微妙。
而与此同时，宋家下人房一个普通的洗衣下人一家突然出行，只剩下洗衣妇一个人还留在宋家。
第58章香气
那洗衣妇人是负责大洗衣房的，那里是专门给伺候主子的大丫鬟还有随身小厮们洗衣的地方，主子的衣服则另外有专门的小洗衣房。
送走了自己家人后，回到这个大洗衣房里，洗衣妇人一边如往常和身边的其他洗衣服说话，一边随手把一些衣服捡到手边泡水。这些动作她做的很自然，以至于别人都没注意到她捡过来的都是一水蓝绿的衣衫。
宋家虽然是世家但底蕴不如那些传家数百年的大世家，毕竟只是匠人出身，但宋家立世也在逐渐学着世家的规矩，这下人的着装也一样。越是等级高的丫鬟仆妇小厮，所穿的衣服颜色越发鲜亮。尤其是主子身边最得用的那些，几乎都能穿上粉，黄，蓝，绿这样的颜色，只是着装规格上不可逾越。
从这个洗衣妇收拢的衣服颜色，就可以看出她的有心之处。一如往常搓洗摔打，只是清洗时总要小心地摸索了一下，似乎在确定每件衣服的情况，这样的动作洗衣妇常做，是为了确定衣物中有无遗漏的硬物，省得洗坏衣服，而这次的原因就只有她自己心中清楚了。
《重生之琉璃匠作者李小雾(宋清颐&齐润云)》第83章（第1/1页）