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“幸好我来得还算及时,不会耽误您很久。”

莱德·维克听见对方这么客气道,在言谈措辞方面显得格外有礼貌。“请问,您能告诉我戈特弗里德·拉斯姆森的墓碑在哪里吗?”

教堂内的气氛凝滞片刻。

“我不清楚,墓园里没有这个人。”

莱德·维克若无其事地摇了摇头,神色平静。

这座教堂的侧边就接着墓园,许多极度虔诚的信徒会选择在死后将尸骨埋在墓园中,以求得前往天国的路径。

在长达三百年的风雪洗礼下,许多墓碑上的刻字都有或多或少的侵蚀痕迹。

再加上现今的丹麦语不仅融合了许多来自拉丁语与希腊语的词汇与发音,后来还受到德语的强烈影响,以至于即使还有能看清的零碎文字,对古代丹麦语不够精通的人也几乎分辨不清上面的内容。

这也是为什么很少会有游客专门来这里看墓园。

毕竟墓园哪里都有,这处也并没有格外突出到值得他们特意前来打卡的风景特质,顺带来拍张照就足够了;不可能会有人千里迢迢来这里,就为了问特定某个人的墓碑在哪。

除非,对方别有用心。

莱德·维克直接选择装傻,“你是那个人的后代吗?那我想你大概走错了地方,这里从来没有哪座墓碑上的铭文写作拉斯姆森。”

“是吗?”

对方似乎连眼底也泛起那股微妙的笑意,“戈特弗里德·拉斯姆森,”——他的语速很慢,好似在讲故事般,将一切信息都娓娓道来,“摩拉维亚教会的信徒之一,死于三百年前。”

“他的父亲是恩里克·拉斯姆森,同样虔诚的信徒,本身并没有值得追溯的特别之处。”

“摩拉维亚教会掌控下的信徒们可以结婚,但必须要由教会来指定配偶。”

“而摩拉维亚教会的前身为波希米亚兄弟会,是波希米亚胡斯教派分裂出来的一支新教。当时的教徒因受到天主教迫害而四散逃难,其中的一小部分人来到丹麦,最终成立摩拉维亚教会,并选择定居于此。”

莱德·维克默不作声,听着这位不速之客将起源故事说得如此详细。

“那么,摩拉维亚教会是如何确立的?”费奥多尔始终噙在唇角的笑容扩大,“因为他们接受了一位同样饱受政治迫害的女性,她因为与老死的国王有染而遭到新王厌弃。”

“当他们选择救助这位女性时,对方也为他们带来了一样来自神明指引的神圣物品——或者说,是一把圣剑。”

“这件事并未透露出去,但摩拉维亚教会欣喜若狂,他们将圣剑供奉起来,又指派恩里克·拉斯姆森与她结婚,生下了戈特弗里德·拉斯姆森。”

“后来,这位戈特弗里德·拉斯姆森先生成为了教会的掌权者,并在其死后,选择将母亲唯一的遗物也一并带入坟墓。”

“嗯,在资料大面积缺失的情况下,想要推理出这些脉络还挺有难度的。”费奥多尔声音平淡的总结道,“毕竟那段时间的欧洲正处于动荡的三十年宗教战争,大量文献都被破坏了。”

《附身晋江》第94章(第1/2页)
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