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1967年秋天，再有两天就是八月十五，金沧县城里后街卖豆腐的贺三娘今天没有摆摊。
“三娘，今天没做豆腐？”
“多谢照顾啊，我家今天打饼子。”
“你家不来又去学校了？”
虽然是新学年开学时，但像全中国的所有学校一样，金沧县一中也停课了。贺三娘家孤儿寡母，靠做豆腐维持家计，好在15岁的儿子贺不来懂事早，学习成绩呱呱叫，今年本该考高中，偏偏遇上文化大革命，都说读书没用了。贺三娘想让儿子老实呆家里帮自己磨豆腐，可儿子心高，参加了红卫兵，又说今天要与什么司令部大辩论，一大早就跑了出去。
贺三娘揉好做“巴塔”和“大饼子”的黄面，又去帮隔壁珍儿家揉巴塔面。
打饼子要两面火，底火还好照看，面火则烧在铁锅盖上，翻饼子放饼子要把铁锅盖提起来，提锅盖的人不但要臂力好，手臂也得足够长，否则就会被炭火烤到。贺三娘住的大院是解放前薛地主家的一个宅院，四合五天井里住了7户人家，贺三娘家与珍儿家同住北厢房，两家总是一起打饼子，这么多年都是珍儿爹提锅盖。去年贺三娘就夸了口说今年打饼子叫贺不来提锅盖，今天一早那小犊子却偷偷摸摸溜出去了。
“珍儿娘，我今天老觉得心慌，你说不来他——”
“三娘，娃娃大了有自己的事。你看我家珍儿，姑娘家，也没说来帮我揉揉面。”
“珍儿也出去了？”
“说是去看你家不来辩论……”
俩媳妇嘴上不停手上也没闲着，一上午就打完了巴塔，又嘻嘻哈哈开始画大饼子。大饼子是拜祭天地和月亮用的，脸盆大小的黄饼，中间夹豆沙或玫瑰糖，烤之前要用秸秆在上面画些吉祥图案，贺三娘手巧，画什么像什么。珍儿娘画的实在没样子，被珍儿爹取笑了几句，干脆把秸秆一扔，拉贺三娘帮自家画。
贺三娘先画了鲤鱼戏荷，又想着今年是羊年，再画个三羊开泰（三阳开泰）。珍儿娘吧嗒吧嗒不住口地夸，蹲饼子锅边烤包谷、洋芋。大人们正吃的吃做的做，忽听珍儿大呼小叫闯进院来。
“姑娘家跑什——”珍儿娘还没骂完，就被闺女披头散发的样子吓着了。
“三娘，三娘不好了，打起来了！”
“珍儿？是不是——”贺三娘咬了咬，手抚胸口深喘口气，“不来呢？那个憨娃娃呢？”
那年的中秋，薛家大院里只有六户人家吃月饼祭月亮。因为有眼光雪亮的群众认出贺三娘其实是个朵兮薄，搞封建迷信破坏伟大祖国的社会主义建设，于是这么多年来不明真相吃她家豆腐的人都愤恨不已，把烂豆渣砸在她家堂屋门上，又给她戴上纸糊的高帽子、用锅烟子涂黑脸、挂着垒粪坑的石头游街示众。
街坊邻居忙不迭与贺家划清界限，而表面上是红小将根子里其实是黑五类的贺不来，不但不深刻检讨自己、与人民一起彻底批判牛鬼蛇神，还深更半夜跑去砸县革委会窗子——也有人说是去砸某大红人家屋顶上的瓦猫——幸好革命群众有警觉，把他当场逮住，人赃俱获。这种报复革命群众与革命做对的行为是犯罪，立刻被当成典型深挖狠批……
几年后珍儿从乡下回城，听到邻居们闲聊：“还记得贺三娘吗？”
“以前北厢房西间的豆腐娘？还活着？”
“我娘家那村住的是省城知青，有个回城后在二监当管教（注：二监是云南女监），说监狱里关着个金沧人，是朵兮薄——我寻摸着是她。”
《木增阿勒邱真实故事》第2章（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。