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文哥儿这天夜里吃过饭后和王守俭他们玩了一会心里还是不太得劲。
他独自跑出去爬上自己的树上摇摇床晃悠了一会，瞧着满天星斗慢慢爬上夜空，一下子找到了写作业的新灵感。
文哥儿回到屋中，跑到灯下铺好纸提笔写了起来。
好书当配好目录！
天下苦无页码久矣！
目录倒不是什么新鲜玩意像人家司马光向朝廷献上《资治通鉴》就特意给写个《资治通鉴目录》。
当时司马光按照年表列出历年大事摘要及发人深省的好词好句，并且标明这部分内容出现在正文哪一卷。
要不然这么一套三百多万字的史书谁看得动啊？
司马光这一暖心举动让皇帝非常满意不仅亲自把这本史书赐名为《资治通鉴》，还力邀司马光回来当宰相。
文哥儿奋笔疾书，强烈批评老丘这人写书不够贴心要他费了老鼻子劲才找到对应内容，比他的偶像司马光差远了怪不得没当上宰相。
古人都说要见贤思齐，老丘这人真的不行！
文哥儿再次强调自己的中心思想：写书怎么能没有带页码的目录？这个必须有！我看用那什么天方国传过来的数字写页码就不错，小小几笔特别省纸！
最后文哥儿又愤愤地表示自己好不容易找到了，老丘还不肯听他劝整理出来给人看。真是不听小文言吃亏在眼前世上有多少像他王小文这样愿意看他书的人呢！
文哥儿有这么多心里话要说一篇批判老丘的文章那是咻咻咻地就写了出来。
第二日一早文哥儿就把自己新写的巨作连着写的大字揣去翰林院给李东阳他们看争取让更多人和自己一起批判老丘写书不写摘要的可耻行为。
为了这事儿他可是把自己手都写疼了，牺牲特别巨大！
李东阳得知文哥儿突然写了篇新文章很是好奇地接过去一看登时乐了。
丘濬那本《大学衍义补》他们都有所耳闻只是大家都没怎么看罢了。听文哥儿这么直白地写出来还怪不好意思的。
可是，一百多万字真的很难让人好好看！
李东阳把文哥儿的文章仔仔细细读完了，只觉自己也不知该怎么改。
他只给文哥儿勾出几个骂老丘骂得太畅快蹦出来的语病，就跟文哥儿讨论起文章里的内容来：“你说的这个‘天方人传过来的数字’是怎么回事？”
文哥儿也是最近和王文素探讨了一堆数学问题，才知晓阿拉伯数字已经传了过来。
王文素告诉他这是跟几个天方教徒学来的。
明朝阿拉伯那个地方就是传说中的“天方”。
天方国甚至时常给大明进贡，双方贸易关系很不错。
据传阿拉伯数字起源于古印度，不过当初它随着佛教传过来后并没有引起太多人关注。
直到近年来天方教徒才再次把它们带到大明。
只可惜大明自有一套方便好用且大家都用习惯了的数学语言，所以大家还是对这玩意爱答不理。
文哥儿最近正好在和王文素探讨简化数学符号的可行性。
现在李东阳问起了这事儿，文哥儿作为一个学过（记得）小学数学的博学小孩，立刻义不容辞地给李东阳讲解小学数学入门知识。
区区0到10什么的，一听就会！
李东阳没想到文哥儿东搞搞西搞搞，都搞到番邦数字去了。
要是像丘濬那本厚到令人望而生畏的书，林林总总算下来有个几千上万页，学《资治通鉴》那样搞个目录确实方便许多。
如今不少书坊确实会对书进行全新的排版设计，推出各种方便好读的版本。
不过对于改用阿拉伯数字这个提议，李东阳就觉得没必要了。他打开本带页码的书随便翻了一页给文哥儿看：“这五六写起来与你说的56差别不大，何必改用番邦文字？”
文哥儿看了眼，区别确实不大，也没再坚持自己灵光一闪冒出来的新想法。
师徒俩正讨论着，旁边不知听了多久的王鏊忽地开口讨要：“把文哥儿的新文章也给我看看。”
李东阳闻言很大方地把文哥儿的新作给了出去。
很快地，整个《宪宗实录》编纂工作组的成员都传阅了文哥儿这篇新文章。
《戏明春溪笛晓》第89章（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。