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“江晚晴，你别扔下我好不好？”
“我求求你。”
“你可不可以不要离开我？”
三天前的跃龙门里，创出“梦醒”一枪的那个男人，在重伤昏迷的时候，又开始做梦了。
他只是坐在床沿上哭泣。
泣不成声。
他还没有意识到这只是一个梦。
他两只手根本擦不过来眼泪。
果然啊，哭包就是哭包，泪水就是海水。
叶子灰信誓旦旦说“今生来世再不相见”。
这才几天。
复又梦中相会。
佛教有八苦，一曰生苦，二曰老苦，三曰病苦，四曰死苦，五曰爱别离苦，六曰怨憎会苦，七曰求不得苦，八曰五蕴炽盛苦。
此八种苦，凡夫俗子皆不得解脱，是谓：“有生皆苦”。
叶子灰陷在哪一苦里？
是“爱别离”还是“求不得”？
他以为，是求不得。
可惜。
不全对。
更多的是“爱别离”。
别离爱意、爱人、爱情之苦。
经此一别，纵往后余生千万载修道岁月，如何去捱？
专心一意觅太清，追寻那无情大道？
大道不知年岁，唯有人知。
人活着，是要有寄托的，只落在形而上，终究会陷入虚无主义。
一旦向下沉潜，触及形而下的现实世界，难逃生命情感的包围。
人是一种复杂情感动物，也便不再是动物，而是人。
鲜活的人。
有血有肉，有良知，有痛苦的人。
“江晚晴你救救我好不好？”
“我真的好痛苦好痛苦啊。”
叶子灰坐在床上哭得身子发软，头脑缺氧。
谁说修道之人要撇除七情六欲，他们非但撇不开，反为比寻常人更在乎真实性情。
唯有求真，方能修真。
真者，非无惑之谓也，真性情之谓也。
而愈真的，便没有坚硬外壳，只有软弱灵魂。
一击即溃。
一击即穿。
《少年自有拿云志》第九十七章 江晚晴你可不可以不要离开我（第1/4页）本章未完，点击下一页继续阅读。