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12真正的三宝
南无阿弥陀佛，大家辛辛苦苦一天了，师父给你们讲一讲轻松一下，说来说去还是念佛，一句名号念到底。记住，第一件事要给家庭带来幸福，天天说家庭；第二件事烦恼通通断掉；第三件事能成就这一生，再一个你只要是老念，不慈悲心的也会慈悲心了。因为你念“南无阿弥陀佛”这一句名号就是慈悲，就是善良，就是真诚，就是平等，就是消掉业障，将来以后都能到西方极乐世界，你看伟大不伟大。在这个娑婆世界先过上人间天堂的生活，过上潇洒殊胜的生活，过上快乐的生活。
我替别人纠正了很多错误的、矛盾的地方，咱没有法，法无定法，反正是越讲知道的越多，越悟越深，越讲越明白。说来说去就是一种教育，教育你不能有矛盾，教育你改掉缺点。讲出来的东西总有缺点那不行，你要解答清楚，讲了以后，众生听了欢喜才可以。你得把每一件事情讲清楚。你看很多经常上庙院的人都是要供养三宝，是不是？我昨天给大家讲了，啥叫三宝？谁证到了谁就属于三宝，谁能讲出来宇宙的能量，大地的能量，虚空法界的能量，人生的能量，地狱的能量，经文的能量，咒语的能量，他就是三宝。第一宝，证悟，得到宇宙万物大地的能量，这是不是一宝？这是一宝，那你一证悟了你的智慧开了，智慧开了你能教化众生了，与你有缘的人你能让他得到解脱，能叫他了生死，能叫他跳出六道轮回，能叫他这一生成就，能给他带来幸福、快乐、殊胜、欢喜。第二宝是度众生，你能度众生吗？宝是很珍贵的，宝都是了不起的，那这是二宝了。那三宝呢？第三宝是你本人，这一生解脱啊，你能解脱吗？你有把握解脱吗？你没有，你没有那不叫三宝了，别说三宝了二宝你也没有，一宝你也没有。所以你记住，三宝，第一件事能证悟，第二件事能度化众生，第三件事那就是解脱，这才叫三宝。三宝得到以后，三是一，一是三，你也是僧，法也是僧，证悟也是僧，就在这里，一是三，三是一，说来说去还是你本人证到了，不说大彻大悟了，你要证到悟，有悟性了，你能度化众生了，你这一生就能成就了，这都叫三宝。
证悟人，能讲经说法这就叫三宝，释迦牟尼佛是三宝，阿弥陀佛是三宝，大势至菩萨是三宝，弥勒佛是三宝，观世音菩萨他们才是三宝，才是真正的三宝，包括地藏王，维摩诘，文殊菩萨这都属于三宝。因为人家证到了属于三宝，你没有证到，你别说三宝了，一宝你也不宝，自己死都不知道到哪一道上。宝在哪里啊？宝，证明伟大，宝，都说这宝那宝，宝就是宝贝，很值钱，很了不起，宝贝就是价值连城，意思就是很伟大的。你伟大吗？你能给众生化解灾难吗？你能给众生减轻痛苦吗？你能度众生吗？你能讲经说法吗？你能让与你有缘的众生解脱吗？不能，不能就不属于僧。你看我给大家讲了，三宝都是证悟以后能讲出来宇宙的能量，万物大地的能量，虚空法界的能量，人生的能量，这才叫三宝。三宝还是你本人，三宝也是一宝，一宝也是三宝，是不是？你没有这个肉体，没有这个灵性，你别说三宝了，你宝什么呀？你的化身还叫宝吗？化身不叫宝了，法身呢？法身也不叫宝，因为这，三宝弟子三宝弟子，不管出家人，不管在家人，你只要证到了，就是三宝。没有证到那光说供养三宝，那个钱不是那么好接的，供养你了不假，你能给人家化解灾难吗？你如果能给人家消掉业障，你能给人家减轻痛苦，你能把别人带到幸福的大道上，那供养你这是应该的，你是师父嘛，人家供养你没有白出这个钱。三宝是和宇宙万物大地相通的，证悟以后才属于三宝，你
没有证悟，你不属于三宝。证悟以后他这个心，他这个身，他这个体，是和宇宙万物大地相通的，和西方极乐世界相通，和阿张陀佛相通，和所有这些花草树木，所有一切他都通着呢，他是体，他是一形，他是一身，你通吗？不通，那你不通你别说三宝了一宝也没有，我老是给你们解答这些问题，讲出来的你们好懂。
死心塌地的念“南无阿弥陀佛”这一句名号，证悟以后把宇宙万物大地全部都看到了，都悟到了，都明白了，你明了了，还需要经书吗？不需要。经书是一个外表法，引导你入佛门，人了佛门找到根基，死心塌地的好好专修一门，咱这个群里是专念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，是一句名号念到底。你每天念佛就是口吐莲花，南无阿弥陀佛，莲花，大地是莲花，宇宙是莲花，太阳是莲花，月亮是莲花，那你这个肉身呢？肉身也是莲花组成的，不能说不是莲花，你和宇宙万物大地是一体，和虚空法界是一体，因为这，你的肉身也是莲花，莲花是莲花，是用你这个假的莲花修你那个真的莲花，真莲花就是西方极乐世界，就是化身菩萨，就是法身菩萨。为什么口吐莲花？你看佛，佛也是肉身成就的，成就以后，口吐莲花，手拿莲花，站到莲花上，证明人的肉体也是莲花，非常简单，用这个假的肉体修你那个莲花真身。
给你们讲一个事情，文化大革命，我还小的时候，我们老家有一个老太太她就是白天晚上念佛，那个时候不像现在改革开放了，你想怎么念、怎么念，那个时候不叫信教，只要现你学佛就批斗你，不让念，不让搞迷信，实际真正的念佛不叫迷信。像这个老太太，她不听经闻法，一个农村老太太没有文化，听经闻法也没地方听去，那时候也没有光盘，也没有法师，她就偷偷地念佛，死了把她埋到坟墓里，过了两个月以后，她这个坟墓里头长出来一朵莲花。轰动了方圆十里的老百姓都来看，很多人非常惊讶地说:“哎，这坟墓里怎么长出来一朵莲花？这才俩月，不到一百天。”最后把这个坟墓刨开，打开棺材一看，莲花是从老太太嘴里边长出来的，你看看微妙不微妙？我再给你们讲一讲，你看为啥不管阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，他们都站到莲花上，手拿莲花，站到莲花上，为啥他们这样？那是一种表法。刚才我给你们说了，那老太太埋到土里以后从嘴里为啥能长出一朵莲花？因为它出来以后有空气，空气上边才能结成莲花。咋这样讲？因为她埋到土里，也可以说这个娑婆世界相当于污泥，莲花它长到污泥里头，出来水以后，那个水代表你那个清净心、慈悲心、善良心，你一冒出那个水面来，证明你跳出三界了，证明你那个莲花开了。所以你看手拿莲花，脚踩莲花，坐莲花，咱没文化，按照自己的悟性可以这样讲。你生到这个污泥里头，水是代表你的清净心，空气证明你跳出六道了。
你每天就念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，不影响上班，不影响工作，不影响种地，不影响走路，什么都不影响，你就念南无阿弥陀佛，实际念佛我给大家讲了他是一种高等的科学，他是一种教育，一种文化，他也是一种知识，是一种理论，他不属于迷信，只要你死心塌地的念这一句名号就能成就，因为这，他不属于迷信。那你要搞成迷信那没办法，你要不搞迷信什么事儿没有，那你非要搞迷信了，那怨谁？不搞迷信好好成就多好啊。
因为现在佛法衰到一定程度了，存在各种搞法。你看他们说三宝我给大家解释了，三宝在哪里？十万个人你能找到一个三宝吗？太少太少了，不管怎么说我是一个庄稼人，我就是用意念给每一个家庭带来幸福，用意念解决各种不相同的问题，那我在哪里？我在北京，他们在哪里啊？全国各地的都有，就这样用意念都能解决问题。万法心生，都是唯心造，自己要成就自己。你和万物大地是一体，你和阿弥陀佛是一体，你和虚空法界是一体，你和宇宙是一体，你和西方极乐世界是一体，讲出来的都是自性的东西，天天讲也讲不完，是不是？要是哪一天欢喜了，我给你们越讲越起劲儿越讲越精彩，因为“南无阿弥陀佛”这一名号我讲了三年了，讲完了吗？没有，还是每天在讲，各种讲法，和你们各种的闲聊。咱不能说是法，都是闲聊，虽然是闲聊你们听到了也欢喜，咱没有法，悟了才有法，不悟你没有法，不悟你那是外表法，属于文字相法，证悟是靠这一句名号念出来的。我就是一个庄稼汉，按佛法讲就是一个托钵的，按当地土语讲就是一个乞丐，我得到什么了？看不见摸不着，得到的是宇宙万物大地的能量，你看得见吗？摸得着吗？是经文吗？还是书本？还是咒语？什么都没有，一切都是空白。因为这，佛说凡所有相，皆是虚妄，你看我给你们讲来讲去我有书本吗？什么都没有，每天坐到这里照样给你们闲聊，咱没有法，就是闲聊，闲聊你们不是也欢喜听吗？各种讲法，各种说辞，你们非常欢喜。很多人都在梦中，和咱有关系吗？没有，咱这个群里只有死心塌地的念南无阿弥陀佛，自己成就自己。记住师父的话，一生成就不要来生，因为人家修的和咱修的不是一样，人家和咱讲的也不是一样，我给你们解释清楚，不走弯路。
你看我给你们讲来讲去除了念佛，还是念佛，说来说去就是鼓励你们，都是加持你们，都是给你们带来欢喜、殊胜、吉祥如意、身体健康、长寿，全家幸福。说来说去就是让你们走上光明大道，直达西方极乐世界，很多人他要走弯弯小道，要绕弯，他们不明白，修行中很多错的地方，没人给他解答出来。
佛法非常微妙，万法心生，念达心起，每一件事都是自己的意念招来的，我给大家讲，冤亲债主也是你的嘴巴形成的，阿弥陀佛无量光，也是你的嘴巴形成的，因为意念主宰一切，意念能给你带来幸福快乐、长寿身体健康，意念也能给你带来痛苦、折磨、病症，记住我的话，是不是意念形成？那些东西都存在吗？不存在，你想想肉体都是假的。学佛不属于迷信，迷信不属于佛法，佛法属于科学，迷信什么都不是，迷信是人为的搞法，现在存在很多迷信的活动。一切都是唯心造，一切都是心生，既然是唯心造了，我要造西方极乐世界，我要造宇宙，我要造万物大地，我要造虚空法界，我要造十方诸佛，要造无量光、无量寿。那你要造冤亲债主，怨谁？那些东西与人都不是一个维次的空间，它听你的话吗？他们那些搞法我是不赞成，反正咱这个群里头，谁愿意死心塌地的跟着我学，那我也不反对，反正你学的是能耐，开的是智慧，学的是本，得到的是幸福快乐，得到的是长寿，得到的是身体健康，得到的是一顺百顺，欢欢喜喜过一天，你得到的是这些。那你要说你不在这里学了，我也不起烦恼。
《关于乞丐的故事》第第12章 真正的三宝（第1/1页）