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阳光和鲜花，乌云和下雨，自然和谐，却不是彼此信任关系。
太阳升起来了，照耀大地，植物获得阳光；乌云飘来，下雨了。这是天物神造，自然秩序。
人们去餐馆吃饭，服务员面带微笑，跑前跑后，端菜送饭，客与餐馆不是信任关系。这是餐馆的服务规范和流程，客在流程之中，客走了，服务中止。
……
不要轻易走入某种信任关系，信任很容易变成陷阱。
一位兄弟，他父亲的遗物是一块白玉挂件分给他。妹妹问，是否让大哥捎带给你？兄弟说可以。没料到，大哥起了贪念，中途掉了包。他想，要是自己亲自去取回，不假手于人，就不会生失去信任的事情。哪怕是大哥。这是彼此信任关系吗？不是。是快递公司的业务，却交给一个不合适的人。
有时候，宁愿相信商业合约关系，也不要相信人与人之间的信任关系。这是一种单向的心理依托，而这个依托常常非常危险，太多因素可能导致信任关系不成立。
道理很简单，违背信任，因没有违约惩罚制度的有力约束。若道德论，有时违约成本或许更低，托付信任，无异于提供给心存邪念的人以可乘之机。到头来，伤心的是自己，所有失去的也将难以追回。像极了尼采说过的那句话：“让我难过的不是你欺骗了我，而是我再也无法相信你了。”多痛的心灵伤口啊，再难愈合。
……
有人介绍一个生意给你，如果这个生意看上去只有利益诱惑，没有对立统一关系在内，表明这个生意基本不属于生意，要么是戏弄，要么是欺骗。
得到这个必然失去那个，包含对立统一律在内的生意，方才成立。成本和风险要与获得的利益相若，利益看起来非常大的生意，一般不存在。巨大的利益必然引起剧烈的竞争和争夺，哪有主动送上门来的呢！
……
具备对立统一律的信任才能算作真正的信任。
古代有欺君之罪，揭示出背信欺骗君王带来的惩罚烈度。极刑处置叛徒是政治组织事先规定的纪律。
类似这样的信任关系，才可以获得维系和保障。
老百姓的信任，柴米油盐，锅碗瓢盆，宗族纠纷，街坊邻居，七姑八姨家长里短……，其实所谓信任，在大多数情况下，它是一种期望和允诺的混合物。它既不会被百分百相信，也不会被实心实意地要求兑现。似是而非，似有似无，是一种态度，更是一种世俗的关系的显像和方式。
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一颗树有多高，影子就会多长。一粒尘埃几乎看不到影子。人也是一样。
信任在给予时，施者期待对方守信。信任在馈赠时，施者已经无心期待，无所谓兑现。前者是对利益的捆粄，后者是爱的奉献。
母亲对儿子说：这次初中没有被重点中学录取，没关系，娘相信你今后会努力的。儿子说：妈妈，我不要求养小狗了，猫也不养了。
母亲对儿子的信任是爱，儿子对母亲的信任是承诺。
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《虎与兔》信任是一个陷阱（第1/1页）