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那边徐强又“噗通”跪在了地上，抱住陈义山的小腿，哭的如丧考妣：“仙长啊！嗬嗬~陈仙长啊，呜呜~~你就这么走了，我可怎么办啊！啊啊啊~你不能丢下我不管啊，你让我以后可怎么活啊，昂昂昂~”
陈义山听的气不打出一处来，这说的像话么？！弄得跟未亡人发丧出殡一样。抬腿一脚把徐强踹翻，无垢道长也上前跟着踢了两脚，这才安生。
两人上了徐泰来安排的马车，瞥见车厢里塞满了东西，吃的喝的穿的戴的一应俱全，还有几包重重的金银之物，陈义山也没有再让送回去，喝一声：“走！”跟无垢道长匆忙离开这一对过分粘人的徐家主仆。
赶车的人本来是徐强，但是被陈义山打了一顿之后强硬的换成了徐豪，免得分离时再闹一出活出丧的丢人戏码，实在是没眼看没耳朵听。
徐豪把陈义山和无垢道长送到了洛水码头便告辞了。
陈义山也终于松了一口气，与徐泰来这段缘分，算是完满结束。
回颍川郡，走水路比陆路更快，沿洛水顺流东出到虎关，可以直接进入颍川郡的辖地内，再折而向南，继续乘船走颍水，要不了三天时间，就能到颍川府城……
他和无垢道长乘坐的是长达九丈、宽约三丈的座船，为洛川郡官府特许经营，承载容量可达两百余人，甚是巨大。
船舱设有上下两层，下层是底舱，根本不设座位，票价极其便宜，挤满了风尘仆仆的寒土贫民；上层则设有数量有限的雅座，可供茶饮餐点，还有窗户，开窗可凭高览洛，当然票价卖的也极其昂贵。
因为临近年关，往来客商很多，水陆繁忙，这只船也是满载，如果不是徐泰来在洛川郡有些能力，陈义山和无垢道长还搭不上这条船，更买不到上层船舱的好位置。
即便如此，徐泰来还心中愧疚，觉得愧对仙长，让仙长跟一船的凡夫俗子挤在一起。
无垢道长的心中也很是不安，总觉得自已是个累赘。虽然陈义山解释过多次，是自已想走水路，想坐船的，但无垢道长总觉得是因为自已不会飞的缘故。
如果是陈仙长自已走，怕不是早就御剑飞回去了……
陈义山倒是想御剑飞行，但他御使玄英灵剑当武器去降妖打怪还算顺手，让小贱剑飞出去几丈几十丈也还有把握，可如果是做乘具飞行几百里的话——就算是小贱剑敢飞，他也不敢站上去，更不敢带着无垢道长一起飞。
一切还得等见到叶南星再说，关于御剑飞行的具体细节问题还要打听清楚。
他也暗暗惭愧：唉，说来自已也是归海阶段的修仙者了，最精通的居然是凡人中异土修炼的符箓之术，至于说仙术仙法，除了自已摸索出来的灵气外现、以指引气等皮毛，其他的几乎是一概不知，连雨晴还不如。
他也想过走陆路回去，用奔雷符也不慢，可是无垢道长的速度跟不上他，笔墨纸砚画的符根本无法与灵气画的符相提并论，而且他也问了无垢道长，用奔雷符跑七百里会是什么后果，无垢道长说自已会死……
其实关于飞行，陈义山看了《荡妖志》之后，已经有了些想法。
《荡妖志》里说妖怪飞行大多数“乘风借势”，所谓乘风借势是指妖怪先以妖力摄起一股妖风，然后站在风口浪尖上，裹挟而去，看上去很拉风的样子，大概后世的“拉风”一词也由此而来。
这种举动类似于修仙者御剑飞行，只不过妖怪御的是风，而修仙者御的是剑。
所以，妖怪飞行的时候常常弄出很大的声势，妖风弥漫，飞沙走石，烟尘滚滚……妖怪自以为又狂野又拉风，其实极不雅观。
而且，妖风大多会呈现出某种颜色，妖力低弱者，妖风为黑色，如狼烟起雾；妖力稍强者，妖风为灰色，如大霾弥天；妖力再强一些的，妖风则呈现出黄色，如沙尘暴卷……
总之，没有半点美观性可言，而且还容易引起恐慌，人类看见这些有颜色的浊风，就知道是妖怪在搞事情，先就有了提防，常常大呼小叫：“妖怪来啦！快收衣服啦！”
为神祇、仙人所不屑。
只有妖力极为强横的妖怪，摄起的妖风才会呈现出无色状态，这种妖怪，即便是高位大神或者高阶大仙也会深深忌惮。
当然，飞禽成精的妖怪，本身就具备飞行的能力，借助风势，速度只是会更快些而已。
陈义山虽然很想尽快学会飞行，也能用灵气直接鼓荡出风来，但还不至于学那些没品的妖怪，弄出黑风、灰风、黄风来借势。
倒是在符箓之术中，有一种“呼风符”，常常配合“唤雨符”使用，被异土施加在奇门遁甲之中。
所以，凡夫俗子认为异土能呼风唤雨，本事极大，因此才称他们为“法师”。
但是，异土修炼符箓之术就算达到无垢道长的水平，呼风唤雨的能力也还是很有限，如呼风，能平地起个小旋风，卷起符纸，吹灭烟火就不错了，至于唤雨，还常常要借助天上的云彩。若是晴空万里无云，那就巧妇难为无米之炊了。
数十年前，宋国大旱，皇帝请来异土呼风唤雨，结果万里无云，那异土也无能为力，气的皇帝当场下令砍了那个倒霉的异土……
陈义山暗想，如果自已用灵气画呼风符，再以妖怪“乘风借势”的本事，是不是就也能飞行，而且还不至于搞得很难看那种？
当然，这只是一种设想，他还没有付诸于实践。
一切，都等到回归颍川郡之后，闲暇下来，挑个无人打搅的时间和环境，偷偷实验。
《麻衣道祖百度百科》第105章（第1/1页）