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那个下午楚望刚做好平生的第一件款式简单的背心成品，收获了来自阮太太和蝶儿的连连称赞。索米尔先生出门去邮局了，满载而回时，从一沓包裹信纸中抽出一封信递给了林楚望。
来自德国柏林的。
其实若不是因为乔太太一早就出门了，这封信不会滞留在邮局，而由带着白人光环的索米尔先生取回油麻地裁缝铺。也若非如此，这封信极有可能会先落入林允焉手中，楚望也绝无可能会看到那封被斯言桑原封不动寄回来的、数月前由林允焉寄去的声情并茂的新体诗情书。
还附带有她的照片。
在这个年代的东方大陆，去照相馆拍照，并不是什么普通人家能消费得起的奢侈品——至少楚望是没有这个经济能力。
所以，要么允焉有来自父亲或是乔太太的暗中补贴，要么则是乔太太亲自带她去相馆拍了照，并亲自替她将这封附带了照片的信寄去了德国。
而斯言桑的来信中询问了为何没有收到三妹妹的回信，却反倒收到了二妹妹的。信中他还直截了当的指出了他想要了解的是林楚望的近况，并不是林允焉的。
她当然并没有寄回信的资金，姑妈与父亲也不会给她提供。就这么任由她做个不懂回信的失礼人，却让她姐姐热络络的弥补妹妹的过失，巴巴的把脸贴上去——结果人家斯公子并不承情，原封不动的将信寄了回来。
楚望拿着那封信坐在人台旁边的桌上，被这滑稽无比的事气笑了。
索米尔先生非常关切的问起是否有什么困难需要帮助，楚望则无奈的摇摇头。她当然不可能告诉索米尔先生：我最大的困难是缺钱。索米尔先生已经待她够好了，不仅不收她学费、不计较她三天两头为自己添乱，还总买些小玩意逗她开心，她不可能不知感恩，不懂知足的向索米尔先生提更多不情之请。
楚望只是表达对往后一周只能来油麻地三天——没课的周三、周五下午与周六——不能每日都见到索米尔先生与阮太太的伤心，再次感谢阮太太为自己上学特别缝制的小书包后，她笑着扬扬手中的信笺说道：“要倍加努力争取才会得到和别人同等的权益，想想有些沉重。”
索米尔先生则肃穆的说：“那就更努力一点，做一个权益高于他们的人。”
——
楚望只是将允焉那封被“遣返”的近体诗塞进乔公馆门外的信箱，便没有再过问这件事。即便如此，姑妈与允焉日常举止一如往常，并不能看出丝毫挫败。
不过乔太太倒是略略小费了些周章，才使允焉能顺利入学女塾。往北平的去信中，她对此事大加渲染，目的是为了显示自己在栽培他的女儿身上花了多少心血。三天后林俞便回信了。即使楚望只能将白话看个一知半解，但也能从这一知半解里观摩到父亲对二女儿难以掩饰的失望之情，并在信的最后着了极少量的笔墨，稍稍夸奖了楚望两句，说“三女可造之材，乃林家之幸”云云。
入学前两日，三人的校服也都一应送到家中。这件非常新潮的校服，宛如允焉与薛真真人生某个重要里程碑似的，两人迫不及待的试穿上了，便不再舍得脱下来。
楚望看着那套水手服，不由得有些百感交集。
她内心只有一个奇怪的想法：我这老阿姨终于可以有正当理由装嫩了吗？！
傍晚，理发师到家中为三人将长发剪短成童花头。薛真真似乎早就想摆脱那头累赘的长发了，剪完后脚步也变得更加轻盈。剪头发的过程于允焉而言宛如上刑一般，好几次都从沙发上挣脱跑掉，又再次被玛玲和乔太太架回沙发上坐着。最后，她泪眼婆娑的盯着那一地头发哀悼好久，兴许这位才女在心中又作了一首诗。
而林楚望内心是欢呼跃雀的：老娘果真要开始愉快的装嫩了！！
说起校服，二十一世纪满满都是青春与荷尔蒙的气息，但是在从前的女校里，就只有一色的芳龄女孩子们之间互相欣赏了。女塾里的女学生有四个年级，统共不足五十人。一栋楼房辟作教学楼，一栋小楼作为家人不在香港的女孩们的校舍，都设在天主教堂背后。一个神学院，一个图书馆，外加一间琴房，大约是学校全部陈设。
第一年的课程以英文为主：每天都有一堂英文课，或为写作，或为语法，或为英译汉。此外一周三堂算术课，一周两堂地理课及科学课，一周两堂网球课，每周三、五放学前还有一堂神学课。作为一个没有宗教信仰的无神论者，楚望在听说有科学课的同时竟还要听基督传教，不由得乐了好半天。
香港的女孩们大多都有自己的英文名，或者压根都没有中文名。其他女孩拗口的名字，搞得英文老师（也就是威尔逊神父）几乎崩溃了，第二堂课上便印了一沓常用名，让女孩们从中挑一个作为自己的英文名。真真挑了“Leonie”，允焉则是“Lina”，楚望则沿用了上一世的名字“Linzy”，音谐林致。
《当女博士重生到民国守旧家庭格格党》第39章（第1/1页）