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这段脂批是这样写的：
甲戌本《石头记》第一回：满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者癡，谁解其中味？
双行夹批：此是第一首标题诗。眉批：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。
壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。
余常哭芹，泪亦待尽。每意觅青埂峰再问石兄，余不遇癞头和尚何！怅，怅！
今而后，愿造化主再出一脂一芹，是书有幸，余二人亦大快遂心于九原（泉）矣。甲申人日泪笔（一说甲午八月，系误传）
除夕正是古人祭祖之时，朱慈炤的生母田贵妃于1642年薨逝，正是农历壬午年，因作者以母亲田贵妃为形状写的林妹妹，林妹妹泪尽而亡，所以这里以芹代指母亲去世一事。
余常哭芹，指其常哭母亲。
至于甲申人日泪笔，1644年甲申之变，更是人尽皆知了，这一年北京城破，朱慈炤生父崇祯帝煤山自缢。
“人日”是指农历正月初七，这个节日起源于中国民间传说，相传女娲在造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物后的第七天，即正月初七，创造了人类。因此，正月初七被定为人类的诞辰日，也就是“人日”。
因甲申年太过敏感，所以作者正笔反写，以生代死，用诞辰日喻祭日。
“甲申人日”，是在暗喻作者生父崇祯帝的祭辰，因此作者写在这一日泪笔。
而且古有《人日思归》一诗：
“入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前”
作者同时也借“人日”表达了自己思念故土之情。
所以作者此段朱批是为了祭奠生母和生父，为父母哭，故写在“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者癡，谁解其中味？”这几行字之间。
作者在书首已经写了，后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，所以批阅人脂砚斋就是作者自己。
靖本中的还有一条畸笏叟的批语“前批知者聊聊，不数年，芹溪、脂砚、杏斋诸子皆相继别去。今丁亥夏只余朽物一枚，宁不痛杀！”
1707年正是丁亥年，作者此时已经74岁了，距离75岁被处死仅余一年。故他才说只余朽物一枚，宁不痛杀！，是在感慨年华逝去，父母亲人皆离自己而去。
我想以作者特殊的身份，是不可能轻易告知别人自己身世的，所以批阅书只是作者自娱自乐而已。”
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