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金簪子吊在井里，“井”谐音“金”，意思洪承畴已经被清人擒获。
金钏被醒来的王夫人斥骂，于是宝玉溜出来，看到蔷薇架下的龄官。
“只见赤日当空，树阴合地，满耳蝉声，静无人语。刚到了蔷薇花架，只听有人哽噎之声。”
这里“赤日当空”，跟“白日永昼”一样，都是大清景象。
因在贾妃省亲时，贾蔷让龄官唱《游园》、《惊梦》，龄官执意不作，定要作《相约》《相骂》两出，并且人长的像黛玉，龄官历来而被视为有黛玉之影。
事实上黛玉因史湘云说出龄官像她，被比做戏子而生气。
书中凡像黛玉者，不是龙衣人，就是鸟衣人，都是小耗子精。
宝玉眼里的龄官：“再留神细看，只见这女孩子眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，大有林黛玉之态。”
“袅袅婷婷”，即为鸟衣人。
宝玉见龄官的态度：
宝玉心中想道：“难道这也是个癡丫头，又像颦儿来葬花不成？”因又自叹道：“若真也葬花，可谓‘东施效颦’，不但不为新特，且更可厌了。”
点明其为“东施效颦”。
在龄官恃宠生娇一节，有脂批说出戏子不可养的话，可以看出作者对龄官颇有微词：
“按近之俗语：“能养千军，不养一戏”。盖甚言优伶之不可养之意也。大抵一班之中，此一人技业稍优出衆，此一人则拿腔作势，辖衆恃能，种种可恶，使主逐之不舍，责之不可。虽欲不怜，而实不能不怜；虽欲不爱，而实不能不爱。
余历梨园子弟广矣，各各皆然。亦曾与惯养梨园诸世家兄弟谈及此，衆皆知其事而皆不能言。今阅《石头记》至“原非本角之戏，执意不作”二语，便见其恃能压衆，娇酸姣妒，淋漓满纸矣。複至“性悟梨香院”一回，更将和盘托出。与余三十年前目睹身亲之人，现形于纸上。便言《石头记》之为书，情之至极，言之至恰，然非领略过乃事，迷陷过乃情，即观此茫然嚼蜡，亦不知其神妙也！”
脂批说龄官“娇酸姣妒”，可知作者对其的评价。
为什麽说可将龄官视为金钏呢？且看龄官行为：
“只见一个女孩子蹲在花下，手里拿着根绾头的簪子在地下抠土。”
用金簪子抠土，这幅图像正是一个“畴”字。
畴为耕作之田，古通筹划的“筹”字。
“只见他虽然用金簪划地，并不是掘土埋花，竟是向土上画字。宝玉用眼随着簪子的起落，一直一画一点一勾的看了去，数一数，十八笔。”
于是宝玉在自己手心里也按龄官的笔画写了一遍：
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