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天下到底是谁的，不同的人会有不同的看法。
反正对种地的百姓而言，这天下归谁，都不可能归到他们的头上。
可此时此刻，就是有一个人，把他的国名，定为了黎元共和国。
这黎元共和国到底是啥意思？
只能说没人知道。
不少人倒是知道，历史上，有一个叫做‘周召共和’的。
欧阳修一不看着他，他又开始给赵昕惹事了。
比杨修还聪明地道：“在古代周朝，周厉王时期发生了动乱，国家没有了君主，周公和邵公共同管理国家事务长达十四年，之后宣王才继位。”
“尽管周朝的统治在这段时间内曾经中断了十四年，但后来又恢复了。然而，记载周朝历史的史官们，将周公和邵公共同执政的这段时间称为‘共和’，司马迁在《史记》的《年表》中也记录了这一时期。”
范仲淹便道：“可黎元共和国，难道是用黎元去执政，这根本就不可能。”
欧阳修便道：“谁知道呢。”
范仲淹也是道：“那你们就没有去问过豫王殿下为何要取一个这样的名字？”
这个他们还真的没有去问过。
反正……
突然就出现了。
又过了两天，欧阳修便是向赵昕问起了此事。
赵昕便道：“我随便起的，怎么，你有什么疑问？”
欧阳修便道：“没有，就是有点好奇，为何要起这么一个名字？”
赵昕便道：“让天下黎元来执政，那当然是不可能的了，他们有的人，可能一辈子都没有出过自己所住的村子，又能有什么见识，甚至字都不识得几个，又怎么可能治得了国，可我们可以广泛地听取黎元的意见，让这个国家变得更好。”
欧阳修也是一脸的‘是这个意思么’的表情？
随后，欧阳修便又道：“可太宗说过，赵家要与士大夫共天下，殿下您这样？算不算是违背了祖宗的规定？”
赵昕便道：“原来，与士大夫共天下了以后，就不能与黎元共天下了？”
这一句反问，倒是有点将欧阳修给问倒了。
随后赵昕又道：“我只不过是博爱了一点点罢了。而且你们士大夫不常说，官家要爱护百姓，怎么？到了你这里，我要与黎元共天下，就不行了？”
欧阳修便连忙解释道：“臣不是那个意思，臣的意思是……那样士大夫会不会就不出力了。万一他们明白过来了，不愿意替殿下治国了……”
赵昕便道：“那就证明，他们所说的要爱民的话，其实都是假的。这样的士大夫，还能称之为士大夫么？你们士大夫自己就应该把他们开除出士大夫的行列。”
“谁这样说了？”
《北宋宋仁宗简介》第二百一十五章 由来（第1/3页）本章未完，点击下一页继续阅读。