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九幽大帝听了微微一笑，说道：“我先回答你的第二个问题。要不然说拯救三界非地藏王菩萨莫属啊，从你回到三千年前开始，这三千年后的世界就已经收到了影响，开始慢慢变化了……”
前文有讲到，我之所以回到三千年前，所有的中心工作都是围绕着一点来开展，那就是拯救蟠桃。如果如现在所说，蟠桃乃是受到了魔性的影响而迟迟不能成熟，那么我回到三千年前的根本工作便是在释迦牟尼佛祖刚刚寂灭的时候，去对魔性的发展造成制约了？
可那是如何制约魔性的呢？那气运又怎么改变了呢？刚开始，这个问题还是个问题，有事没事的还思考思考，可是后来随着事情的发展，乱七八糟的事情接踵而至，让人简直没有什么喘息的机会，也就没有在这个问题上继续深究，现在既然重新提了出来，那还是弄个究竟，这样心里也会踏实一些。
或者说，有些信息才能对称，才能有续接性的思维。其实从南美到三千年前，一直到现在，我都是懵懵懂懂的。
不过菩提老祖的话还是让这些都明朗了。
原来之前之所以魔性滋生的非常迅猛，那是因为封神之战以后，地藏王菩萨远走他乡，去南美落了户，这南瞻部洲之中的佛性气息也是越来越淡，给命运老祖的复苏创造了极好的条件。而那个时候三千年后的情况是，命运老祖已经充分控制了地府，包括黄飞虎，而那个时候说黄飞虎要反，也是真的。
而我回到三千年后，重新封神，究其变化还是不少的：
首先是封神战斗之中，我是推动者之一，不再是被攻击的对象，想一下，当初帝辛被天下八百诸侯共同逼迫逃走，都去了南美，这是天下人神共同将这拯救者赶走了，也就意味着人和神共同选择了魔性。
但是，那时候谁也没有想到那帝辛是地藏王菩萨的转世啊！
而重新封神之后，我不但是封神的推动者，还赢来了天下安定，地藏王菩萨的真身自然留在了南瞻部洲，这拯救的气运明显就增强了许多，对魔性也有了天然的克制。
换句话说，只要我在，就必然克制魔性。
第二，说黄飞虎。黄飞虎三千年前叛乱，已经是魔性滋生了，并且在我的一番行为和教导之下，自行了断，皮囊和魔性同时失去，精神和灵魂已经得到了充分的升华，达到了“无我”境界，而这样的黄飞虎在三千年后，要是轻易被命运老祖左右入魔，显然是不可能的了。
而且现在，黄飞虎还借机跑了，跑去了阳间转世了，在闻仲和玉皇大帝的庇护之下，安然地过着“副总经理”的美好生活。
想想，黄飞虎也算是另一个我啊，不过是我的阴暗面而已，也算是我的“三尸”、魔性或者影子吧，一旦再次复归魔性，那对我的影响也是可想而知的。
不过说到这里，我突然想明白了一个问题，那便是“人民群众的海洋”当中，还真是历练神仙和度化恶魔的绝佳之地啊，我身上的魔性转世，成了黄飞虎，最后又被我自己度化，其实最主要的原因是他去人间走了一趟。
如果十方乌龙有机会去人间履世一趟的话，如果机缘合适，说不定也会得到度化，看来我在那乌龙的镇压宝塔之上留下一朵莲花，是对的。
在莲花的指引之下，说不定还真的能够有这样的机会。
第三，横三世佛的出现，虽然释迦牟尼佛当时已经寂灭，但是文殊菩萨和普贤菩萨在封神当然便已经自证佛果了，不用再像之前一样，等到再转世修炼若干年才进佛门，那对命运老祖的镇压作用明显提前了许多。
……
当然还有其他的一些变化，就不一一分析了，仅仅这些变化，便已经对命运老祖的苏醒和发展造成了一定的影响，也就使得现在的冥河教祖虽然复苏了，但是他的实力还没有完全达到顶峰，让我现在还有机可乘。
而现在的冥河教祖，肯定是在泰山之上，十分投入地修炼着自己的魔性，至于这里发生的变化，他不是不知道，而是修炼不能终止，他只能把希望寄托在自己到时候能够充分达到自己的顶峰时期，和我进行充分的对抗。
或者说，他一开始就不在乎这些感染魔性的地府守将，而是将这些地府守将作为拖延我找到他的屏障，好让自己又时间充分恢复实力。
其实“擒贼先擒王”的道理谁都懂得，虽然冥河教祖复苏以后的实力已经被我逐一击破，但是只要最后他能灭了我，那一切失去的还会手到擒来。
但是有人会问，你都得到不凡之力了，他冥河教祖还会是你的对手吗？
可是诸位，这个事情冥河教祖他不知道啊，我回归不凡天这个事情，除了九幽大地，玉皇大帝，还有现在在这九幽地宫大殿上的三位，谁还知道啊？
《地藏归来手游》第475章 冥河教祖占泰山 挥袖再返判官城（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。