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第166章(第1/2页)

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她又拿出一个小盒子打开,还是某大牌口红,同个色号,不过从缎光换成丝绒。

颜夏心里出现了不祥的预感。

她打开了十几个小盒子,全是某大牌的口红,不同的色号,同个色号的丝绒和缎光也都买了。

她再数了数,这样的小盒子一共有50个。

50个!

二哥这是把人家整个系列都给搬回来了吗?!

他知不知道这东西是有保质期的啊!这么多,别说三年内了,三十年内她能用得完吗?!

颜夏跟顾淮说,“你说,二哥是不是想让我拿口红来涂墙?”

否则她实在解释不了这种送礼行为啊?!

就算不知道她喜欢哪个色号,也不是这么送的吧?钱多了烧的吗?!

然后颜夏想了想林宵晖的日薪,发觉他确实是钱多了烧的。她手上的所有流动资金,大概也就是人家一天的收入吧。

颜夏都快仇娱乐圈了。

她把这些礼物都收起来,看向今晚啥都还没送的顾淮。

“你的呢?别告诉我,你就打算把你自己送给我。你本来就是我的,这可是糊弄学啊。”

第164章第85章式占、梦境

顾淮看了颜夏一眼,把两份礼物拿了出来,“这是妈送你的,这是爷爷送的。”

就是没有他的。

颜夏不满地瞪了他一眼,又开始拆礼物。

李秀兰送的是一本书,叫《式占通说》。

颜夏一看到这本书,就觉得头皮发麻。

华国古代的占卜分为三个系统。一个系统跟“动物之灵”和“植物之灵”有关,也就是龟卜、颜夏用过的蛋卜和筮占之流。一个系统跟人体本身有关,例如占梦术。最后一个系统跟天文历算有关,如星占术和式占术等。

这三个系统发源都非常古老。

假如让顾淮来解释,第一个系统是量子力学和生物材料的交互,实质上主要依赖所供奉的天鬼推算,只是天鬼能把结果呈现在生物材料上而已。

第二个系统,人体本来就可以受到外界各种物质影响。像梦境本身是大脑活动的结果,但是梦境也会受到许多因素影响,例如一些恶梦本身是身体机能出现问题的反映,一些恶梦又是人的心理问题的反映。所以占梦术实际上是一种通过梦境反推外因的学科。

但知道外因和梦境内容,联系起来简单,从外因推导梦境本来就难,何况还得反过来?所以牵强附会不谓不多,准确率堪忧。所以第二个系统如占梦之流,在占卜术里属于末流。

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