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谁知道她哪天就成为老祖,畅游天地,破碎虚空呢?
可惜理想很美好,现实则是有钱的王八座上宾,没钱的君子下流胚。
前世测完灵根晚上就留在了客栈。第二天领了县衙和商会给的二百两银子就走了。她还和徐竹商量一番,两人给家里留了半数银子。本以为按照物价来算,这么多钱也够花到仙门了。
可没想到到了靠近仙门的地界,花销贵的咂舌。甚至他们以为的最昂贵的货币黄金,也比不上修真界的灵石。
就这样,那些大家族的子弟天天灵器法器,符篆丹药看得人眼花缭乱。吃的灵谷喝的灵茶,说起来又是各路术法秘籍,洞天福地。她们这些出身平平的人也只能干看着。
怕言语得罪这些大小姐,大少爷。她们连客栈门都很少出。同期有个家世不错的官宦子弟,不小心冲撞了这些人,被用法器打的脸肿成了猪头。后半路程看到他们就瑟瑟发抖。
仙门除了对外挑选弟子,世大家族的子弟也是招收重点。这里修仙和她看得网络小说设定有些细微区别。比如修仙小说主角通常有五灵根,天灵根这些,在这里只有1-5品根骨的区别。
而修真需要以灵气入道。借助六艺施展。
比方说:【入画】指的是以画卷为媒介释放灵力。画工越出神入化,威力越可怕。其他的还有以诗书为媒介。出口成章。成为言灵。还有最直接的,剑修,以剑术为媒介。释放剑气。
这些修道方式有个共同点。便是君子六艺。养国子以道。乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。"这就是所说的"通五经贯六艺"的"六艺"。
这些入道方式囊括在六艺中。却不止六种。而是泛称。
六艺中的【乐】既可以以音乐为道,又可以以舞为道。
而世界观的不同,虽然修真界也有六艺,却和她原来世界的六艺有细微的差别。比如【射】在这里,以剑术,兵器入道都归类在此。【书】既有类似言灵的诗书入道,以绘画入道。【数】则有些类似阵法的入道。她了解的不多。【御】【礼】这两种则随着时间流逝,传承已断。无可追溯了。
前世的她和徐竹都是普通的农家子。怎么可能会接触到士族这些精英教育。所以两人商量一番,选择的是以【射】中的剑入道。而这也是个比她想象更加艰难的路。。。。古有穷文富武的说法。【射】中剑修,堪比六艺中的丐帮。
从上到下,穷的发光。
想到前世种种,谷芽简直想叹气。她觉得以自己的资质,从上古开始打工挣灵石,估计都很难买得起那些丹药法宝。悲催程度堪比从春秋战国开始打工,打到现代也买不起首都二环的房子。
香椿是芳引姨送来的。谷芽把红头的香椿挑出来。这种香椿比绿色的更好吃一些。她没有焯水。而是让香椿在盐水里泡了一下。这才拧干放到铁锅里干煸。不用放油。也不焯水。这种做法会保留住香椿特有的香味。再加入盐。随着柴火逐渐升温,她感觉破铁锅内逐渐冒出了一丝香味。
这时候门“哐!”的一声震天响。姐妹两个都回头。
脸上黑乎乎的小屁孩冲进厨房。他一见到谷芽,吓得扭头就跑。被谷芽抓住了空档。她继承原主的记忆十年。早就对这身体的家人不陌生了。嘴里喊到:“徐籽,你跑什么跑!阿茅,抓住你弟。”
阿茅熟练地跟鸡妈妈赶小鸡仔。
“你躲啥,你手咋了!”阿茅以前没这么听谷芽的话,她看到双手背背后的第一反应是担心,以为他和人打架了呢。谁知道谷芽过来一看。发现这小子手里居然掏了两个鸟蛋。这让原本打算做凉拌还发愁没调料的谷芽想到了一道菜。
香椿炒鸡蛋!
好小子,她充满赞赏的看向了徐籽,谷芽把锅铲放一边。蹲下身露出狼外婆笑:“阿籽跟隔壁的狗蛋去上山玩啊?”
徐籽说不出今天的堂姐哪里不对劲,但还是乖乖说:“是啊,我们说好了。要把鸟蛋孵出来。到时候我就鸟它爹,狗蛋她妹就是鸟它娘。”
“哦~狗蛋妹妹好看不?”
“好看!”
好小子!谷芽心中大为赞赏。没想到这么小的年纪,徐籽居然都会找狗蛋妹妹玩了。她继续温柔说道:“你知道吗?咱们家虽然没养鸡,但是鸡蛋要孵化是需要注意很多东西的。鸟蛋也是一样。温度不够鸟蛋是孵不出来的。”
见对方被自己忽悠住了。谷芽耐心解释:“温度,湿度,对于鸟蛋孵化来说都非常重要。如果少了一点,都孵不出来,这其中水很深,你把握不住。再说了,你也不想当不成鸟爹,狗蛋妹妹跟其他人玩吧。”最后一句话,她压低了音调。给足了徐籽压迫感。
他那双黑黢黢的小脸上充满着哭丧的表情。“不行,我才是鸟爹。”一句话差点把谷芽憋破功。她忍住笑说:“姐姐现在锅里烧热,再加点水,我帮你把鸟蛋孵出来。”
“真的吗?”徐籽还是有些不相信。
“保真。”谷芽说。
她趁着徐籽依依不舍的功夫,伸手接过两枚鸟蛋,想着虽然小了点,但起码香椿管够,农村吃到荤腥机会少。鸡蛋甚至都算大补之物了。之前她娘生头胎的时候,家里就给她准备了好几个鸡蛋。怕她力气不够。
想到这,她干脆的扭头把鸟蛋在灶台一磕。然后倒入剁碎的香椿里搅拌。接着用擦油布在锅里擦了一圈。这才将糊糊倒入锅内。完全没看到门口张大嘴巴的徐籽。
《放弃修为》第4章(第1/1页)