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空海大师
日本僧侣。在唐朝时日本派遣大量的遣唐使，来中国求学，其中包括了许多有名的僧侣，来到长安学习佛法，而空海大师便是其中最有名的一人。在中国学习佛法两年多，留唐期间，拜在青龙寺惠果法师门下。回日本时携回大量的佛教经典，并对从中国传入日本的佛教日本化，以及日后日本的佛教，产生极为重大的影响。
空海大师回日本之后，传道不懈，获得了日本天皇的赏识，于是天皇特别恩赐高野山，让空海大师创立了佛教宗派真言宗，兴开了一座修行道场。空海大师在高野山圆寂，享寿六十一岁，谥号弘法大师，而高野山发展成繁盛的佛教道场，成为日本的宗教圣地之一。
传入日本的佛教，最后形成了超过十种以上的宗派，与中国的佛教比较，日本佛教出现了单纯化与通俗化的演变。像是中国佛教要求僧人必须穿僧装、素食、与独身，但是日本的僧人却可以吃肉、与结婚等，唯有在修法期间，才必须持戒。现今日本只剩一个宗派，是严守不能吃肉也不能结婚的戒律。
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慕容芊芊拉着阿龙，兴奋地一直往前走，而阿龙的心脏急速地跳动着，紧张得就像心脏快要从嘴巴中跳出来了一样。徐福会是一个怎样的人呢？而几分钟之后，一切就要揭晓了。
阿龙与慕容芊芊走过了竹编的桥，走到了竹屋的前面。阿龙深吸了两口气之后，伸手敲了竹门几下，一分多钟后，竹门被打开了，出现了一名，精明俏皮，又有灵气的少女。应门的是莹儿，阿龙对着莹儿打了一个揖。
阿龙（客气地说）：在下上官龙，求见徐福大人。
莹儿（生气地说）：这里没这个人，你走错了，再见！
一说完，莹儿便用力地把门给拽上了。慕容芊芊与阿龙呆在原地，完全没有想到应门的人会有这种回答。慕容芊芊从口袋里拿出了罗盘，指针就一直指着这一间竹屋。
慕容芊芊（疑惑地说）：罗盘的指针没有错啊，就是指着这间竹屋啊。会不会你报错名字了，要不要换神武天皇试一试？
听到慕容芊芊的话，阿龙又伸手敲了竹门几下，这一次两人没有等太久，半分钟后，竹门又被打开，还是刚刚那位少女。
阿龙（客气地说）：在下上官龙，求见神武天皇。
莹儿（生气地说）：这里也没有这个人，你不要再敲门了，再见！
话说完，莹儿又用力地要把门给拽上。正当门关到一半的时候，一只纤细的玉手扶住了门边，又把门给拉开了，出现了一名温柔婉约，又仙气外露的绝世美女，是路儿。路儿的美让阿龙看得都呆了，呆了几秒之后，阿龙才回过神，对着路儿打了一个揖，而路儿也客气地回了一个礼。
; 阿龙（客气地说）：在下上官龙，求见徐福大人。
路儿（温柔地说）：公子请进，主人用完午膳后，正在小睡片刻，请公子入外厅等候。
就在这个时候，莹儿在旁边激动极了，连忙把嘴巴凑到路儿的耳朵边，叽叽咕咕起来。虽然音量有明显地压低，但是阿龙还是听得十分的清楚。
莹儿（压低音量说）：姐姐，这个人长得獐头鼠目，那个女的长得尖嘴猴腮，一看都不是好人，我们不能让他们进来。
路儿（压低音量说）：妹妹，这位公子长得相貌堂堂，玉树临风，那位姑娘长得秀外慧中，落落大方，别这样乱说。妳就算不喜欢人家，也不能说别人长得獐头鼠目跟尖嘴猴腮呀。况且，他们找的是主人，来者是客，应该等主人醒了之后，再由主人决定要不要见他们，不是吗？
路儿（接着说）：好妹妹，去，去帮姐姐沏一壶茶。
听到路儿这么说，莹儿超级不开心的，气呼呼地瞪了阿龙一眼，甩了一下袖子，转头生气地走了。
莹儿的话，让慕容芊芊与阿龙有些尴尬，脸上露出了不知道该怎么办的表情。
路儿（温柔地说）：公子，姑娘，这边请。
阿龙与慕容芊芊跟随着路儿走进了外厅，坐了下来。这间竹屋的格局，跟阿龙在畜牲道里面所看到的一模一样。由于来过太多次了，阿龙与慕容芊芊对徐福的小屋，显得相当的熟悉。
路儿（温柔地说）：公子请稍坐片刻，茶水马上就来。
阿龙（礼貌地问到）：请问小姐姐如何称呼？
路儿（温柔地说）：小女子叫路儿，刚刚那位为公子开门的，是我的妹妹，叫做莹儿，而站在那边那位，也是我的妹妹，叫做巧儿。
《慕容芊月电视剧》第一百三十章 徐福大人（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。