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赵新他们第二天一早就离开了。
送行的刘胜站在营门口，看着他们六人远去的背影，内心大笑三声，心说终于轮到老子做主一回了。
于是刘胜向胜海舟发布了第一个命令。
他在胜海舟随着带着的小册子上，用铅笔写下：中午吃炖牛肉。
……
胜海舟为难的看着刘胜，心说昨晚上做的还没吃完呢。可这话也不能拿来当理由，无端的扫了刘大人的兴致。可他随即想到了另一外一个理由，十分的理直气壮。
于是胜海舟在册子上写道：“大人，本日正旦，按例家家掸尘。”
刘胜一看，得，人家说的合情合理啊。谁家过年不收拾收拾呢？我还是去海边打枪吧。
于是这厮扛着个靶子，海边练习手枪射击去了。
话说营地里的女人们早上开始做饭的时候，就蒸上了一锅糯米。新年了，要准备做年糕了。
赵新带来的这点糯米，其实是他买大米时商家附赠的，数量不多，百十斤而已。而这些糯米已经浸泡了一整晚了。
岛国人吃年糕一般是直接吃，蘸糖或是蘸酱油；也常常跟萝卜、野菜一起煮一锅“杂煮饼”。
而其他的流民们则在吃过早饭之后，则开始了新年大扫除，掸去旧尘。
按说岛国的新年大扫除一般都是在正旦之前就要完成的。可今年要不是赵新的提醒，很多人都几乎忘了这件事。
即便是有些老人一直计算着日子，知道正旦要来了，可看到赵新没发话，也就没敢吱声。
胜海舟昨夜向赵新请示了这件事，赵新无所谓的点头同意，这样流民们才在第二天开始忙碌起来。
阿妙和志乃负责打扫房车，徐家兄弟也来帮忙。徐寿南这个小跟屁虫紧紧的跟在大哥身后，时不时的还逗一会儿多福打发时间。
今天的天气很不错，上午风也不大，房车里的温度计显示室外气温只有零下五度。
流民们把帐篷中的被子、褥子、垫子都拿到帐篷外面，用树枝抽打掸掉尘土。还有人则把帐篷内的炉子，小心翼翼的擦拭干净。
现在毕竟过的还是集体生活，所以众人一起动手，帐篷内收拾的也就很快。
一些人拿着铁锹负责把清扫出来的垃圾运到营地外面；而老人们则带着一群孩子，去了营地边上的灌木丛中，从那些低矮的松树上摘取松枝。这些松枝是要挂在帐篷门外作为“门松”，代表迎接新年之意。
（说个题外话，话说在现代的岛国，过年前城市里各家商户的门松贩卖生意，是被黑社会所垄断的。曾经有位街道会会长，打算提倡环保，节约资源，他在所辖街道内，用绘有松竹的广告画取代了门松。结果第二天黑社会就上门找他谈判来了。人家也很客气，说都要学您这么搞的话，我们这一大帮人吃什么？街道会会长马上意识到自己的行为是在砸对方的饭碗，因此立刻道歉，迅速改正。）
今天平太和久藏所带领的伐木组也没有去工作，几个曾经做过木匠的人在打扫完帐篷后也就无事可做了。
这时，几个老人找到了他们，一番交谈之后，木匠们去找了利吉。说明来意后，领了工具便去了堆放木料的地方。
几个木匠先用手锯将一根木料截成了二十段，平均每段的长度在四五十公分的样子。接着，他们就用斧子去掉外面的树皮和短小的枝杈，并用刨子稍稍打磨了一下。
接下来，一个手艺原本就很熟练的家伙，用手斧在短木料上劈削起来。过了一会，一个人偶像的大致样子就出来了。其他几个人则按照对方的示范，也开始忙碌了起来。
另外两个家伙，其中一个在一块半人高的粗大木料顶部，用斧子和凿子旋出了一个凹坑。等他觉得深度差不多的时候，就开始一点点的将这个海碗大小的凹坑修整光滑。这是用来打年糕的臼。
而另外一个人，很快就做好了一把杵。
两个人一同忙活，将打年糕的工具做好后，就兴高采烈的拿着送去了厨房那里；而其他几个人，则继续雕凿着那些大小面目差不多的人偶。
有些女人和老人则找到胜海舟，希望对方能帮自己画个茄子，或者鹰，或者是富士山的小画片。
这个要求也是为了在新年里讨个吉利。
岛国的人对于正月里的梦是很看重的，因为一个好梦则代表着当年事事顺利。而富士山、鹰和茄子这三样，则是德川家康最喜欢的三样事物。所以在今晚入睡前，把画片放在枕头底下，只要能梦到其中一样，就代表了当年吉祥如意。这也算是一种生活中的小调剂吧。
胜海舟是来者不拒，从上午一直画到下午，累得手都抽筋了。开始还能仔细的描绘一下，到了后来，草草几笔了事，反正意思到了就行。
; 闲着没事做的鲁寿山，被厨房的女人们找上了门。丈二和尚摸不着头脑的他，被几个女人推推搡搡的就带到了厨房。
鲁寿山这叫一个难受啊，人家说什么他根本听不懂。红着脸本想把人推开，可看人家都是一副笑容满面的客气模样，他又不好发火。
结果刚一到厨房，一个女人就递过来一把木杵；又指了指那个木臼。
哎，鲁寿山提着的心一下掉进了肚子，找我干活啊。
《乾隆四十八年TXT八零》第四十四章 松枝贺春风 地藏祭死灵（第1/3页）本章未完，点击下一页继续阅读。