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第8章

暴雨接连下了两日才逐渐转停,竹林深处是一所竹屋,竹屋周边有石碑立成的万字,从外看只能看到几个碑,但入了阵法里面,便能看见竹屋内走动的鬼。

竹屋里大约有二十多个人,各个儿都像丁清这般,虽然已经死了,但是灵魂可以操控自己的身体,拥有自主意识,像个正常凡人一般活着,和那些林子里巡逻的行尸走肉不同。

丁清入了竹屋,那些人都朝她看来,她不是这群人中唯一一个女鬼,另外还有两个女鬼,长发剃光,穿着僧袍。

两日的时间,丁清将这竹屋里外摸了个透。

正面竹屋挂着牌匾大雄宝殿,排成万字的石碑共十八个,雕刻着十八面佛,可每一个佛的脸却是空白的,没有五官。

在院子里除了黑罗刹和丁清之外,共有二十四个人,二十二个男人,两个女人,有老有少,有弱有残,最年长的六十七岁,本就已经快要入土,而年轻的那个仅十四岁,还是个少年人。

丁清未与黑罗刹正式碰面之前便打探调查过他,原先知晓的是他尤其邪门,凡是与他碰过面的人都极为忠诚,舍身为其,几度赴死也心甘情愿。

所以丁清在见到黑罗刹时,才装作被他三言两语触动心扉,心甘情愿求他收留自己。

一来因为她当时的确疲惫至极,根本无力逃跑,如若起了逆反之心,说不定会被黑罗刹使什么法术迫害。

二来……丁清是为了周笙白打算。

黑罗刹毕竟不比鸦魍差,若能找个机会将黑罗刹送到周笙白跟前,让他饱餐一顿,丁清觉得自己在周笙白心目中那微乎其微的地位,可以再往上拔一点儿。

二十四个鬼保持着人身存活,头一天丁清甚至察觉不出他们到底哪儿与常人不同,当晚黑罗刹在大雄宝殿内讲座,说的是佛祖割肉喂鹰的典故,当时一群人跪在殿前听得入神,晚间丁清就见到他们在割腿肉。

不是所有鬼的身体可以如丁清这般修复的,她能见那群人将自己的腿肉割下来放进铁锅中炖煮,血淋淋的肉块于沸水中飘出一层腥臭的浮沫,而后他们将肉扔出石碑,等林间动物来吃。

丁清为了生存,不得不有样学样,也割下自己胳膊上的一块肉来,倒是实在不能眼见着煮熟,直接扔了。

其余人的肉没动物来吃,倒是她的肉有几只乌鸦来啄,霎时间那群人都围着丁清,望向她的眼神满是羡慕,嘴里喃喃她是佛祖的天选之人。

丁清觉得,这群人在死之前就已经疯了,又或者……是疯了之后,才愿意将自己的生命交付给黑罗刹的。

次日便有一名女鬼妇人捧着一件灰袍给丁清,特地为她弄来了一盆凉水洗一洗。

这是几个月来丁清唯一一次能将自己收拾得干干净净,她将一头长发梳理好了盘起,穿着灰色的僧袍,不是很乐意却还得带着笑地抓着一串念珠,走哪儿都得阿弥陀佛。

那送丁清衣裳的女人脸上总带着温和的笑,每每看向丁清时丁清都觉得脊背发麻,这院子里诡异的气氛让她有些透不过气来。

到了傍晚那名妇人拉着丁清洗漱,她才发现对方原来有孕在身。妇人的肚子并不大,孩子至多不到五个月,穿着宽松的僧袍不容易瞧见,丁清见她圆圆的脸,还以为她本身就胖。

可因为她死了,孩子也胎死腹中,肚皮上青紫色的裂纹斑痕尤其深,可怖地爬了满腰满腹。

她与丁清说起了认识黑罗刹的过程。

这妇人本就是迈城外镇子里的普通农户,但丈夫经常喝酒打人,她每日都在痛苦中度过,一日陪着同伴去迈城的大寺庙里烧香拜佛,将心事与佛祖诉说了之后,心情也开阔了许多。

妇人信佛,成了佛门信徒,后来她身怀有孕,就因为一个郎中看了一眼她显怀的肚子说里头是个女娃,她丈夫便要她打掉孩子,好几次踹在她身上。

妇人是趁着村子里的人说圣佛圆寂之日,特来无量深林祭拜,这才逃出来,而后遇上了黑罗刹。

外人叫其黑罗刹,在这里面,众人称他为如愿大师。

除去这个妇人,其余人也都是活着时受尽苦楚,这才来到无量深林,甘心成为黑罗刹的信徒。

老无子孝,幼无教养,夫妻不和,怀才不遇,全是他们不愿面对的人生囚牢。

黑罗刹利用了这一点,让他们自己了断,而后让他们以另一种身份重生,他说死了就可以不必忍受活着时的苦痛,但仍旧可以留在这个世上,获取永生。

《不倦的成语》第8章(第1/3页)
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