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此一时彼一时，来吧，天欣老表，敬我酒？干！三敬？干！然后我俩碰杯，走三个，干！好了，此时的大舅家三老表开始手舞足蹈了
我正跟大舅家的二老表天拼酒，这时二表嫂带着几个妯娌走来，揪着二老表的耳朵吼道：“就知道喝，我听咱五姑（就是我母亲）说，小凡酒量特别大，就没见他喝多过”好嘛，来了一个通风报信的。我站起身来跟几位女同志打招呼，该叫嫂的叫嫂，该叫弟妹的叫弟妹，嫂子可以开玩笑，打诨耍闹都没问题，弟妹可不行，全国都一样吧。
于是乎，二老表傻笑着抽起了烟。
轮到小舅家的几个老表了，这几个老表都不怎么喝酒，据说小二老表酒量还不错，那就走三杯呗，然后下一位。小表妹天菊倒是几年没见，胖了不少。不过，我舅家的几个孩子，眼睛都特别大。我大舅小舅眼睛就大，只能说遗传基因太强大了。我小时候就特别怕我大舅，那一双大虎眼一瞪，挺吓人的。大舅当了大半辈子大队支书，为人特别正直。小舅比我大舅温和多了，每年春节去他家，他都会把几个老表叫到跟前，说教一番。诸如：多跟你们凡哥学学，好好用功读书那个时候几个小家伙就用好奇和崇拜的目光偷偷地看我，哈哈哈那时候我的成就感就爆棚了，那个fee1倍爽。
这下轮到六姨娘家的大老表彦贞了，这家伙就是一个滑头，每次见到我都是嬉皮笑脸的，开口一准是“我日它怼啊，老表还没死呢”我必须得回他一脚屁股踹才老实。那就酒中见真章，必须放倒，于是乎，五六杯过后，这家伙终于老实了，双眼迷离起来
“小凡哥，我跟你喝”我去，这不是那个大高个彦秋表妹吗？大家都叫她的小名“小苇”。女人喝酒，一直是个争议的话题，男人们说她们很能喝，如果真喝起来，能把一桌男人干翻；而女人自己又总是说不胜酒力，结果酒喝到一定程度，比男人还豪爽！
大家都说，文人比一般人能喝，穷人比富人能喝，官员比商人能喝，北方人比南方人能喝。其实还有很重要的一条，女人比男人能喝。
为什么说女人比男人能喝？
先，在女性的生理中，大多会分泌一种酶，这种酶的量一般高于男性，它有利于消解酒精。因此女性在概率上胜过男性。
其次，一般人总下意识认为女性不会喝酒，因此轻敌或者要表现男子汉的豪迈，比如男的喝一杯，只让女的喝半杯。这样的不对等，常常就导致男性败下阵来。其实，女的不会喝一般就不喝了，而男的不会喝也喝，从喝酒人群的概率上说当然就常常显得女的会喝。因为不会喝的根本就不喝。
从历史展看，女人其实是最早的酿酒者，我们从现在有些地方的农民自己家里酿酒，主要还是女人的活，就能知道个大概。而且早先当垆卖酒的可能多是女人，比如着名的卓文君。汉代以前的女性普遍都喝酒的，后来大概是礼教妇德之类的东西，限制了女人喝酒，她们的酒力长期潜伏，没有表现的机会。如今男女平等，女人不但可以和男人同桌吃饭，也可以共饮美酒了，潜在的能力得以挥，也没有什么奇怪的。
女人能喝酒，还有一个有诗意但没道理的说法。古人说女人是水做的。如果我们认同这一说法，那么女人从本质上都与水相关。准确一点说，她们身体里的水分要远多于男人。而酒一入水，还能有什么威力！
于是乎，我又跟小苇拼起了酒，还别说，这个表妹的酒量真不是盖的，一会儿功夫七八两白酒进肚，她居然什么事儿都没有！七姨家的张帅偷偷告诉我，这个表姐酒量很大，可平时滴酒不沾，所以别人还以为她不会喝酒呢。还说，她结婚的时候，男方的几个老表来灌酒，结果呢，被这个表姐（表妹）全部放倒到桌子下面了，从此一战成名。
不过，这个场合不适合我俩拼个高低，当人手一瓶酒没了，我俩就握手言和了。
还有七姨家的两个老表呢，张帅老表年龄也比较小，去年刚结婚。他的姐姐，我表妹张萍自小就话语不多。我跟这个老表喝了两杯，他说什么也不再喝了，小老表耍赖，老大必须得让着，这是规矩。
在我们老家那里流传着这样的几句顺口溜：有事找老表，没事操老表。有事不找，不是好鸟；没事乱操，才是王道。这说明老表之间的特殊亲情关系，达到了化境的地步。
反正，一圈酒打下来，除了女老表，没有几个是清醒的了，目的达到了，必须教会他们做人嘛。这几个喝多点没关系，自会有他们的媳妇来安排开车送回家，至于到家后是否跪搓衣板就不是操心的事了。
老娘（表嫂口中的五姑）跟两个姨娘还有女方陪嫁的几个女人在一起。我离席到这边跟大家都打了个招呼。
结婚时女方家长是否到场取决于具体情况和习俗。
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1、异地结婚的情况：如果新人选择异地结婚，且双方都会举办婚礼酒席，那么男方举办的婚宴可能主要邀请的是男方亲友，而女方父母则可能在女方家举办另一场婚宴，邀请女方的亲友。这种情况下，女方亲戚可能不需要出席男方的酒席。
2、双方共同举办婚礼的情况：如果男女双方决定在同一地点举办婚礼，那么女方亲戚通常会出席男方的酒席，以共同庆祝这对新人的幸福时刻。
3、文化习俗的影响：在一些地区的传统婚礼中，女方父母不去男方家是常见的习俗，这可能是基于特定地区的文化和传统。此外，女方父母留在娘家也可以更好地安排其他嘉宾的座位或在娘家准备一场特别的招待来亲朋好友。
4、象征意义：女方父母不去男方家有时是为了象征性地表示女儿离开娘家，进入新的家庭和生活阶段。这是一种象征意义上的过渡，体现着家族和血缘关系的延续与传承。
总的来说，女方家长是否到场取决于具体情况和习俗。最重要的是新人之间应进行充分的沟通和协商，以确保这个特殊日子能够顺利且愉快地度过。
而在中原地区，女方父母可以出席女儿的婚礼。女方父母作为新人的直系亲属，出席婚礼不仅代表了家庭的祝福，也是对传统习俗的尊重。在婚礼上，女方父母通常会陪伴新娘走入婚礼现场，象征着家庭的托付，并在婚礼上表致辞，表达对新人婚姻生活的祝福和期望。
此外，中原的婚礼习俗中也有一些具体的规定和仪式。例如，新娘下车时要换绿鞋，寓意“一辈子不受屈”；婚礼当天若下雨被认为不吉利；进门时男方需给新娘元红包，寓意“万里挑一”；新娘上车时由新郎抱着上车，双脚不能着地；婚车走不同路线时需燃放鞭炮以辟邪等。这些习俗和仪式都体现了对新娘的尊重和重视。
综上所述，女方父母在中原的婚礼中扮演着重要的角色，他们的出席不仅是对新人婚姻的支持和祝福，也是对传统习俗的尊重和传承。
六姨娘还亲切地叫我凡娃子，并问到：“娃儿，吃好没有？少喝点酒，对身体不好。不过今天是大喜的日子，你平时跟几个老表碰面的机会不多，适当多喝点问题不大。出门在外，一定要照顾好自己，现在也老大不小了，都是上有老下有小的人了”六姨的唠叨更像是春风拂面，使人感到舒畅，心旷神怡。还能轻抚着你的心灵，给予你安慰和温暖。
我温顺地点着头，握了握六姨娘的手，这双手啊，曾经抱过我，抚过我的面颊和脑袋，曾经为我穿衣洗澡，更是在一次洪水中，迅雷出击，一把把我从水坑里拔出水面如今，这双苍老手，握在我手中，还能感觉到爱的温度。
我又握住七姨娘的手，而这双手，曾经托起我的小屁股，放在后背，步行五公里去看露天电影，也曾动手教训过我，同样为我穿过衣洗过澡这双手更多是托起了苦难的生活，命苦而不失志，就是用这双手去搏一个未来，搏一个希望
（《六姨娘家小老表结婚》章节完）
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《琳琅是哪个里的人物》第50章 六姨娘家小老表结婚四（第1/1页）