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“不是你们。过得不好的是你才对，景白梦似乎过得还挺好。”苏听风分辩道。
“你觉得她过得好？”夏云瑾问道。
苏听风回答道：“她觉得自己过得好，那就是好了。”
夏云瑾再一次问道：“你觉得她现在那个样子，是过得好？”
“若是她自己觉得开心，你又何必强求？”
夏云瑾仰起了头，闭上了眼睛，半晌没有说话。
苏听风叹息道：“你不应该跟着景白梦来薄情宫的。”
夏云瑾说道：“当初她逃婚离京，我太过弱小，既无法帮助她，也没能一路相护。她遭遇魔头，我亦无力相救。可是即便是如此，我只盼望自己能多为她做哪怕一两件事情，哪怕因此丧命，也不会有所悔恨。”
“但是你现今却后悔了？”
夏云瑾摇了摇头，说道：“我怎么会后悔？为她做事，我永远不会后悔。”
“只是你终究不能以她的喜悦为喜悦，她的痛苦为痛苦。不管你觉得自己有多么深爱景白梦，你们却总不是同一个人。你可以为她出生入死，抛弃家人，抛弃权势，把生死置之度外，但你没办法为了她舍弃自尊，舍弃感情。”苏听风接着他的话，言辞犀利地说道。
夏云瑾惊愕地望向了苏听风，许久，才说道：“真是……一阵见血。”
“这世界上，没有人能以他人的喜怒为喜怒。本来，一个人独自降生，独自死去，这一生必定都是孤独的。所以，你想象中的那种为谁舍弃一切的深情，根本就不存在。你不如承认，你爱景白梦要远比你想象之中来得浅薄——所有的付出都是为了占有和索取，这才是一个人的本能……不管对男人或者女人来说，都是如此。”
夏云瑾第一次听到这样的理论，倒是听得陷入了沉思。
这其实是苏听风那个时代的理论。个体独立论完全是建立在孤岛理论的基础上，现代的社会学家认为每一个人生来就是一座孤岛，这是由人类的社会形态和人际交流模式决定的，也是由星空时代个体的生存环境所决定的。
人类的交流模式决定了，一个人无法如何努力，都无法像蜂蚁一样，精确地把自身的感情完全传达给另外一个个体。同时，因为高等智慧与高等智慧引起的对于享乐*与生产资料占有*的影响，人的一生都注定要使用各种各样的方式，掩藏自我的弱点，争夺那些能够属于自身的利益。
而不同的个体，利益就不可能完全一致，自然也无法做到完全理解另外一个个体的感情与思想。
苏听风和夏云瑾对话过的那一天，夏云瑾并没有回复苏听风的评断。
但是那一天晚上，苏听风却从梦中惊醒了过来，然后发现了多情册之中那一个线条分明的痴情轮。
他最后还是免不了稍稍吃了一惊。虽然白天里他和夏云瑾说了许多话，但却也并没有指望夏云瑾马上对他剖白内心，双手奉上痴情轮。可是苏听风没有想到，夏云瑾会在这样的深夜，就突然放下了。
然后，他才意识到，夏云瑾应该早已经到了极限，只差那最后被他拨动了一下的细弦。
结果第二天早上，他刚起来，就在路上听到匆忙奔走的薄情宫女弟子传来的消息：“夏云瑾要离宫。”
苏听风愣了一下，然后就向着景白梦的住所疾步而去。
41卷一卅五言出真心
夏云瑾要走。
景白梦惊愕到几近失态，表情略显可怕地问道：“你要走！？去哪里？”
“回京吧。”夏云瑾淡淡回答道。
景白梦听了，好一会儿才挂起一个十分笑不由衷的表情，说道：“你想家了？也难怪，这么多年没有见过姑姑姑父了，他们也一定很想念你。这样吧，我让人陪你一起回去探望……”
《多情名录 夏夜鬼话》第55章（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。