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这两天的赶路，也恰好应证了方天佑的推断，这已经是他根据简仪地图的指引找到的第二条小溪了，这让方天佑更加坚信自己的判断。
“看来我的推测是没有错的，现在我已经到达了帛巾上地图的最西北方。再往前就没有什么标识了。这说明我应该已经很靠近那些修道者们的老巢了。”方天佑一边的溪边休息，一边思考着下一步的行动。
“既然已经没有标识，那我就只能慢慢搜索了。他们选择这样的深山老林，毫无疑问，肯定是为了更好地修炼。这片区域除了安静，没有人打扰外，我想另一个好处就是天地灵气会比红尘俗世浓郁不少……
反过来讲，他们要选择修炼之地，肯定要选择这一带天地灵气最浓郁的地方，所以我要找到他们，最简单的方法就是感应天地灵气，找到天地灵气浓郁的地方，就能够找到他们的老巢了！”
打定主意后，方天佑的行动变得更加谨慎了。一边翻山岭赶路，一边随时感应着天地灵气的细微变化。
夜幕再次降临，方天佑并没有找到修道者的踪迹，只好像之前几天一样，找了块稍微空旷之地，搭起了帐篷。
晚餐是早上烧烤好的几块野猪肉。野猪虽然也是保护动物，但随着“封山育林”工作的开展，野猪渐渐多了起来，不少地方甚至有泛滥成灾之势。
所以打一头野猪充饿，方天佑并没有什么心理负担。更何况，他打的是一头雄猪，他认为这是遵循“三打三不打”这项不成文的规定。
“三打三不打”就是：打密不打疏、打大不打小、打雄不打雌，其实就是说大的野猪可以打，雄的可以打，野猪出现频率高的地区可以打，其它的情况就不打。
当然这实际上是方天佑为自己找的一种心理安慰而已。毕竟现在要适应做地球人，如果以他在修仙界的价值观，弱肉强食，天经地义，只要你足够强大，别说吃一头野兽，就算吃人也是有理的。
吃饱喝足后，方天佑就在帐篷中修炼起来。这是他这么多天山中行走以来，一直保持着的习惯。林中天地灵气较都市浓郁，又安静，正适合修炼。
不知道为什么，今天晚上，方天佑却怎么也安定不下来。他总觉得天一黑下来后，就有什么东西在暗中窥视自己。
当他用打火机点燃自制火把，四处查探时，却又并没有发现四周有什么异状，和往常一样，只不过偶尔传来鸟在巢中扑打翅膀，以及小虫子们的鸣叫声。
方天佑却并没有因此而放松警惕，他相信自己修仙者的直觉，虽然在继续修炼，也分出一部分心神来关注帐篷四周的动静。
山中昼夜温差比都市要大不少。夜晚时，气温快速下降。今晚也不例外。偶尔吹起的微风，让身处帐篷中的方天佑都升起一阵凉意。方天佑禁不住打了一个寒噤，索性停下修炼，躺在帐逢中假装睡觉。
远处，有飞鸟惊起，随即又恢复平静。不久后，四周的小虫子们的鸣叫声也停歇了下来。帐逢周围的气温似乎又降低了几度。
“哗、哗……”几声轻响，帐篷居然无风自动，而方天佑也似乎感应到了什么，突然睁开了双眼，在帐篷中坐起了身形。
方天佑一坐起来，帐篷的响动立马又停止，旁边树叶一阵轻响，好像有什么东西从帐篷处朝远方遁去。
一切又恢复了平静，方天佑感觉周围的温度似乎又上升了几度。
“那是什么东西？行动迅疾，而没有脚步声，仿佛一阵风飘过……难道，是传说中的阴魂邪物？”方天佑自语着道。
阴魂邪物，华夏民间又俗称为“鬼”。对于“鬼”这类东西，有人不相信，称阴魂之事为迷信；也有人对阴魂之事深信不疑，认为人死后都会化为“鬼”，甚至认为“鬼”拥有百般神通，能助人，能害人的。
身为修仙者的方天佑，却知道，并不是什么人死后都会变成阴魂。阴魂其实是人类死后的灵魂所化。
一般情况下，人死后灵魂随即会消散在大自然中，至于是否有轮回一说方天佑不知道。但是他却知道死人的灵魂是无法长存下去，尤其不能在光天化日之下生存的。
除非是修仙界中专门修炼灵魂邪术的鬼修，才有秘法使自己灵魂不消。当然鬼修也属于修仙一脉，有着特殊的修炼功法，根本就不能和常人一般的去衡量。
另外一种情况就是死者的灵魂，不是自己不消散，而是被一些特定的环境，或者被某些特定器物拘禁，暂时无法消散。
那向仕星手中的摄魂鼓应该就是这类法器，只可惜他的法力不够，无法控制完整的阴魂，只能收集一些残余魂力而已。
《都市狂仙重生之都市狂仙百度百科》第七十七章 阴魂夜袭（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。