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我慵懒地坐在沙上，左臂搂着劳拉，右臂则搭在她闺蜜的肩上，我们三个就像是在时光长河中短暂停歇的小船，随意地谈论着那些看似轻松却又深邃的话题。
劳拉微微皱着眉头，眼神中带着一丝感慨地说：“我闺蜜就是这样子，你们瞧，她呀，就像一只追逐着阳光的蝴蝶，总是喜欢那些五光十色的娱乐，全身心地投入到享受生活的怀抱里。”
闺蜜一听，嘴角上扬，露出一个灿烂又带着点调皮的笑容，歪着头问道：“怎么啦？享受生活难道是什么十恶不赦的事吗？难道非要像那些老古董一样，做一个禁欲主义者啊？还是那种深受儒家文化影响的禁欲主义者，那样活着多没意思呀。”
我轻轻笑了一声，带着点严肃地回应道：“是呀，你们想想，咱们这么多年以来，娱乐好像从来都不是我们生活中真正不可或缺的部分，不是那种刚需。你看啊，纯粹的娱乐项目在我们周围基本很难展起来呢。我们总是习惯给所有的娱乐都赋予一些意义，一些实用性。就好像如果一个娱乐活动没有和实用性挂钩，就像一艘没有帆的船，在我们的观念里很难在生活的海洋里航行。”
劳拉连连点头，她那一头长随着她的动作轻轻晃动，像是黑色的绸缎在舞动。“是呀，我们肯定是要有这种经济效益的考虑的。就像我们为什么要读书呢？难道只是为了那一堆堆的书本知识吗？其实我们心里都清楚，读书是为了以后能够有更多的知识储备，这样才能有机会在城市里站稳脚跟，拿到一个城市户口，有一份稳定的收入。这才是我们努力的方向啊。”
她闺蜜却撇了撇嘴，不以为然地反驳道：“你们这种人活着就太累了，真的。你们看看那些纯体育运动，它们不就是单纯的娱乐吗？就像奥运会，那可是全球瞩目的体育盛会啊。”
我挑了挑眉，反驳道：“奥运会怎么能是单纯的娱乐呢？你想想，奥运会对于每个国家来说，那可不仅仅是运动员们在赛场上的竞技。每一块金牌都像是一个国家荣誉的勋章，代表了一个国家的面子。要是没有金牌，没有那些荣誉，对于一个国家来说，在国际体育舞台上还有什么光彩可言呢？”
“所以说啊，”我继续说道，“在我们的观念里，大部分娱乐产品都容易被当成是不务正业。就比如说打游戏，家长们一听就觉得这是在浪费时间，肯定不行的。但要是说我去打一个小时的篮球，家长们就会觉得，哎，这还可以，是在锻炼身体呢。可实际上，打游戏和打篮球本质上不都是娱乐嘛，只是我们对它们的感觉不一样罢了。”
劳拉像是突然想起了什么，眼中闪过一丝好奇的光芒。“以前我听说文艺复兴的时候呢，那是一个很神奇的时期。那个时候的人们提倡大家去享乐，要充分地实现人的欲望，展现人性的自我。感觉那个时候的人就像是挣脱了枷锁的飞鸟，自由地追求自己想要的一切。而且听说连那些犯罪的欲望，都被认为是人性的一部分呢，这是真的吗？”
我挠了挠头，有些无奈地说：“我也不知道呀，这种说法感觉太疯狂了。”
她闺蜜眼睛一下子亮了起来，兴奋地说道：“我可喜欢文艺复兴运动的时候啦！那种感觉就像是整个世界都没有了束缚，想干什么就可以干什么，那才是真正的自由呢！”
劳拉轻轻地摇了摇头，眼神中透着一股坚定。“咱们中国人和他们可不一样呀，咱们从小接受的教育和文化传统，让我们在面对那些欲望的时候，肯定会选择去压制它，把那些不符合道德规范的欲望藏在心底。就像我们一直被教导要克己奉公，要遵守社会的道德准则。”
“而文艺复兴想的却是承认这些欲望，甚至是满足它们，只要符合法律规范就可以去满足。就比如说那些犯罪的欲望，在虚拟世界里好像就可以得到某种程度的满足。但这在我们的文化里，是很难被接受的，我们更注重的是内心的道德修养和社会的和谐稳定。”我在一旁补充道，陷入了深深的思考。
我们三个人陷入了短暂的沉默，每个人都在回味着自己的观点。
过了一会儿，闺蜜打破了沉默，她坐直了身子，眼中闪烁着热情的光芒。“可是你们不觉得文艺复兴时期的那种思想有它独特的魅力吗？那种对人性的解放，让人们可以更加自由地追求自己的快乐。就像那些艺术家们，他们可以毫无顾忌地创作，画出那些令人惊叹的作品，表达自己内心最真实的情感。”
劳拉微微皱眉，思考了一下说：“我承认它有魅力，但是这种自由如果没有了约束，很容易就会走向混乱。你看我们中国古代的文化，儒家强调的是道德和秩序，通过自我约束来达到社会的和谐。就像我们的家庭观念，每个人都有自己的角色和责任，这种稳定的结构才让我们的社会能够延续几千年。”
我点了点头，接着说道：“对呀，而且文艺复兴时期虽然提倡人性的解放，但实际上也不是完全没有问题的。那种对欲望的过度追求，可能会导致社会风气的奢靡和道德的沦丧。我们不能只看到它好的一面，而忽略了可能带来的负面影响。”
闺蜜不服气地说：“但是如果一直压抑着自己的欲望，人活着还有什么乐趣呢？就像我们现在，每天都在为了生活奔波，学习、工作，感觉都快失去自我了。要是能像文艺复兴时期那样，偶尔释放一下自己的欲望，说不定会更好呢。”
劳拉笑了笑，拍了拍闺蜜的手说：“这不是压抑，而是一种平衡。我们不是不能有欲望，而是要在合适的范围内满足它。就像我们可以有娱乐活动，但也要考虑到它对我们生活的影响。我们不能因为一时的快乐，而放弃了更长远的目标。”
我也附和道：“没错，比如说我们喜欢看电影，这是一种娱乐。但我们可以选择一些有内涵、有教育意义的电影，这样既能满足我们的娱乐需求，又能从中获得一些启。这就是一种健康的娱乐方式，而不是像文艺复兴时期那种可能有些极端的享乐主义。”
闺蜜想了想，似乎有些认同我们的观点。“嗯，你们说的也有道理。但我还是觉得文艺复兴时期的那种自由和奔放是很令人向往的，只是我们需要在现代社会中找到一种适合我们自己的方式来平衡这种自由和约束。”
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《生活在网恋世界的沪漂小男子是谁》第65章 文艺复兴（第1/1页）