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遑论是楚江王等一众的阴神们俱是叫秦人绑了，再无法造成威胁。接下来所需要的，不过是将阴曹地府稳定，将新的秩序建立和发展起来。
李斯也好李淳风也罢，俱是对此适应良好，并没有因此而生出其他的什么过多的惊讶。只是那万丈台阶之上，一切却又同他们所想象的并不相同。
嬴政上前，以三炷清香点了，插在了那香炉之上。
君王之行走坐卧俱是符合典范，极具威仪的。又或者说在他之后，后世的帝王与来者们不管对其或臧或否，可总归，是以其为规范、参照与教训，来将国度治理来将功业定论与评判的。那些嬴政所做过或未曾做过的事，同样被赋予了不一样的意义。
便如同那叫原身所心心念念的封禅，抑或是于嬴政之后被视之为华夏正统的，足以叫很多人抢破脑袋的传国玉玺。
受命于天，既寿永昌。但于嬴政而言，这个受自不可能是接受的受。他的天命，又何须对着天地来求？
因而嬴政的态度恭谨却又从未有想象中的恭谨，自不会因此而俯首叩拜，对着那天地表示臣服。
不过是平静且沉默的走近那香案，以放在一旁似乎正等待着有人燃起的清香于指尖捻起了，目光垂落，插在了那散落着香灰的香炉之上。
无火自燃，在嬴政指尖离开的那瞬间，自有袅袅青烟升腾，将这君王的面目及香炉之后的神牌模糊。只依稀可以辨认得几个古老晦涩的字眼，不断游走与变幻。
似乎是泰山府君，似乎是东岳大帝，又似乎是地府之主等种种者，不一而足。
周遭之种种者如水一般荡漾与将涟漪泛起，伴随着虚空里好似是跨越时空而来的嬴政话语落下的那瞬间，嬴政落在那三炷清香之上的指尖收回。有光华隐没，庄重内敛且再是奢华与繁复不过的服饰与法器出现在那桌案之上。
是苍碧七称之冠，通阳太明之印，是仿佛是属于仙神与帝王的冠冕与青袍。纵使花纹、色彩甚至是气机等诸多种种方面存在着差异，但究其本源，这样的装扮嬴政却是看到过的。
是在以真身显露，光华神圣且叫人不敢直视的东华身上所看到过。而于这服饰与大印的周身，遍布和流淌在其间的气机当中，嬴政似乎因此而隐隐辨认出了生死之期、鬼魂之统、福禄官职等诸多种种的信仰和神职。俱是为古老的泰山神所有，归其所掌控。
这是古老的泰山神所具有的法器、冠冕和服饰。而墨衣袀玄的帝王以目光望过，再是俊美与冷硬不过的眉眼间，竟有几分晦涩难言。却是敏锐察觉到了不同，察觉到了几分被安排好的、似乎就等着自己将一切接手的意味。
因而纵使那神明法器、冠冕再如何光华流转望之不凡，好似是只要将其握住将其穿上，一切的权柄俱皆触手可及。然而嬴政那将要收回的手指停顿在空气中，停顿在那服饰与法器之上，却迟迟未曾有更多的动作。
“尔等所想要的，究竟是什么？”
嬴政的声音回荡在封禅台的周遭，并没有带起任何回应。更没有任何多余的声响生出，做出解答。只是随着其话音落下的，是这帝王的手终是按在了那通阳太明之印上。仿佛是水滴落在地面，发出一声轻微的脆响。
君王的面目与形容同样因此而变得模糊，缭绕雾气与青烟升腾间，是有竹竿划破水波而来，忘川水流淌，那身披蓑衣头戴斗笠，看不清面目与身形的摆渡人再度出现在嬴政眼前。
“泰山神何在？”
嬴政问。无视了在接触到的那一瞬间，便要缠绕上自己，甚至是为自己掌控的神明之法器、服饰和冠冕等种种，对着那摆渡人问出疑问。心中对于其身份，同样有了几分隐秘的猜测。然而尚需要那最后的确认将其补足。
只是嬴政却又显然是无意于打破砂锅问到底的，因而只是开口，将当下种种探究。
古老神明的气机似乎仍在这泰山、这冠冕与服饰、法器之上留存。但泰山神
“归墟。”
呕哑嘲哳的话语从摆渡人斗笠之下响起，传递到嬴政耳中。归墟，天下万水之所汇集。同时是
是古老的天地里冥府尚未曾被开辟之时，神明陨落之后的归途。当然，对于这一点嬴政自然是不清楚的。只是那摆渡人以未曾握着竹竿的手抬起，对着嬴政遥遥点过，于是下一瞬间，那冠冕与服饰自动攀上了嬴政的身。似乎是要因此而认主，而同嬴政强行绑定。
落在那印玺之上的指尖微微用力，嬴政对此原本是有几分抗拒的。只是那摆渡人船下的忘川水好似是随着其动作而卷起，铺天盖地，向着嬴政席卷而来。
冠冕与服饰加身法器自动飞落到嬴政的手，仿佛是珠玉，又好似是神力凝结的十二旒垂落。然后在下一瞬间，嬴政的心神因此而同此前被带到另一时空当中的国灵之身相通。
泰山之上，墨衣袀玄的帝王再度睁开了眼。
这是一方另外的时空，是此前嬴政以河图洛书现出之际，冥冥之中有牵引生出，要将这帝王的神魂因此而纳入之地。只是人道、皇道气运之下，存在于嬴政神魂识海里的气运金龙原本是要做出阻挡的。未成想嬴政以国灵之身现出，主动走至其间。
但从那一刻开始，嬴政同国灵之身间的联系却是因此而断绝了的。纵使神魂同根同源，本就是归一人所有，但那份联系
风起，碎石乱叶遍布了的台阶之上，倒映下婆娑的树影。以手按过额角，嬴政好似是从一场久远的沉睡里醒来，国灵之身耳边所充斥的，是信男信女的祈祷，是无尽的喧嚣与嘈杂。
《all秦始皇》第119章（第1/1页）