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“不过还是先看下哪户人家有丧事吧,最好是寿终正寝的,也让我少点悲欢离合。”
若是寿终而亡,即便伤心,也不会有太多负面情绪,何博一个暗中观察者,也能围观的轻松一些。
……
“是不是有狐狸在叫?”
平阳城中的某户人家,家中媳妇忽然抬头,对着自己的良人小声道。
“也许吧。”
她良人脸色凄苦的点点头,随意附和了一声,然后又无奈悲痛的,看着躺在床上的老父。
老人已经瘦的皮包骨,头发稀疏枯黄,肤色也没什么血色。
任谁看,都能看出,这是位将死之人。
甚至都不知道,这样的状态,什么时候就会咽过气去。
所以,
老人的儿子才带着自己的媳妇,不愿意休息,深更半夜也要守在老父身边,陪他最后一程。
至于年纪幼小的儿女,到底是不如大人能熬,早早便躺下了。
“丧事的东西,准备好了吗?”
看着老父亲沉默许久,男人伸手摸了摸老父的脸,又探了探他的鼻息,觉得越来越微弱了,便发出低哑的一声。
他知道,
那个时候快来了。
虽然很悲伤,但倒不至于什么准备都没有。
因为他的老父不是因为什么突如其来的病痛伤口而倒下的,而是在享受了十几年儿女的侍奉后,因为身体衰弱,自然迎接了死亡。
甚至在老人意识还清醒的时候,就嘱托儿子,让他早早的准备好自己的丧事,以免事到临头,忙手忙脚,让自己走的不舒服。
“早就准备好了。”
“给土伯写的文书,就在这里。”
媳妇从屋角中的盒子中,取出一份写了文字的木板。
原本小民之家,是很难请人来替自己书写文字的。
在邺县,那主要是因为大家供奉河伯,看在鬼神面子上,有人愿意出手。
而在平阳,
则是因为这家人在当地是有名的孝子,获得城中官吏的认可,这才有了这份“告土伯书”。
所谓“土伯”,
乃是此世对于死后世界,信仰的鬼神之一。
在先秦乃至于汉时,并没有准确的“阴间”“地府”这样的概念。
凡人们只是认为,
天人一体。
尊贵者,死后也是尊贵的。
而凡人中强大贤明的君主,在死后,也会继续接纳、庇护自己的子民。
所以殷商之时,商王供奉的鬼神,就是自己去世的祖先。
所以,在此世流行的,主宰死后世界的鬼神,便是被尊奉为“共祖”的黄帝!
而土伯,则是负责接引脱离了凡俗**的鬼魂,去面见黄帝的使者。
参考人活着的时候,积累下来的人生经验,写好自己的来意,并且为土伯呈上必要的供奉,以免祂不肯带路,或者故意带错路,是很有必要的。
不过很多普通人,没有这样的条件,死了便是死了。
《战国从种田开始崛起》第十八章 狐狸叫(第1/3页)本章未完,点击下一页继续阅读。