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而现在,新神的诞生,也许就会让他们有了这样的机会,他们自然会心思活络了。
只是今天,除了新神的诞生外,来的神明可能比他们想象中的还要多,不知道他们能不能够承受这样的后果。
而就在温山想的时候,第一个黑袍站了出来,居然就是之前在造物主塑造空间里的那个男人。向天启缓缓摘下自己帽子,转向面对所有底下带着面具的高层。
他并未对着祭典那支白骨,仿佛这场对神明的祭祀本不是为了新神展开,而是为了这下面的高层而开始。
他的脸甚至还有一丝圣洁的无私奉献感,温山饶有兴致看了下去。
向天启的脸被灯光照的通红,他静默中带着明显的狂热,像是等待这个时刻已经很久了。他声音是兴奋的颤抖:“我曾经是接近神明的人,也是接近人类的人。作为光明神曾经的牧师,我是神明和信徒之间的桥梁。”
“但越是如此接近两方,我越是感知到人类和神明之间的不公平。每当我面对这光明神时,我都在想,你所有的行为其实都是为自己做的,你却美名其曰为大爱无疆,美名其曰是无私奉献。你将自己站在高处,俯视人类,只是掉下的残渣,却被人类的我们当作无上的美食。”
“如果光明神真的无私奉献,就为什么不将自己的一切都奉献出来?有所保留的奉献这不叫奉献!光明神就应该为了全人类的幸福,让自己走向毁灭,用自己的神力实现每一个愿望!”
温山冷冷,心里忍不住嗤笑一下。
曾经的光明神,也许你还能这么批判,毕竟他伪善。但至少温山成为光明神后,他一直在尽心尽力履行自己的职责,让每个信徒合理的愿望得偿所愿,不辜负他们的信仰。
温山也不愿意将自己的行为,称之为无私奉献。从理性一点的角度来说,他更愿意将这份职责,称之为甲乙方的工作职责。
人类是甲方,而温山是乙方。在不违反犯罪,不侵害他人利益的情况下,作为甲方的人类付出自己的信仰作为报酬,来让自己的生活得到守护或者一定程度的帮助。神明作为乙方,则将相对应的工作完成,从而促进下一次的合作。
而这合同成立的前提是,甲方的要求不能违法犯罪,不能侵害他人的利益。毕竟总不能某个人祈愿杀了另一个人,神明也要做吧。
而合同关系,也往往意味着不要用所谓的道德绑架来试图捆绑住神明。
温山从未宣扬自己是一个无私奉献的光明神,但人类是如此称赞他的。他也从不觉得自己是多么伟大,但人类是如此觉得的。
无私奉献的神明,这些词汇和温柔贤惠的妻子一样,看上去是花团锦簇的美好,实则并不是称赞的词汇。
如果当事人愿意成为这样的身份都还好,但如若他不愿意成为这样的身份,而别人强加这些词汇上去,往往则是给那人强加了一个禁锢的牢笼,软性逼迫他成为这样的角色。
因为这些词汇,是利他的。一部分人希望用这样的词,来捆绑住那些能给自己创造价值的人或者身份,以此来让自己的利益得到满足。
而关于付出,真正心底善良的人,会感激神明的帮助,而心底本就恶的人,他只会痛恨对方做的太少太少。
温山眯眼,继续听向天启的胡言乱语。
“光明神在这些年他已经变了!他变得不再无私奉献,也未曾想为人类全身心付出!他向我们索要报酬,却又没有如此行事!不然本来如此信仰光明神的我,为何却没实现当初自己的愿望!”
温山这下来了劲,还有这么一回事?
在一番对向天启的记忆检索后,他才知道了对方口中的未被完成的愿望是怎么回事。
向天启在做牧师的时候,曾对一个为病重女儿祈福的寡妇起了色心。他强迫对方和他在一起,但对方不但拒绝了,还一脚踹在了他的命根子,导致他不举。
一向自认为自己的身份远远比普通信徒要高人一等的向天启,怀恨在心。毕竟在他看来,他的地位远远比这个该死的寡妇高多了,而对方居然忤逆和反抗自己!甚至让自己的身体都受到了伤害。
于是他向光明神祈愿,希望光明神能够惩罚这个信徒,祈祷那病重的女孩死亡,寡妇也被万人玩弄。
但他终究没能如愿,几天后,向天启只看见了那母亲抱着自己的女儿过来,感谢神明让自己的女儿当夜恢复了正常。
向天启不理解,为什么神明不倾听自己的愿望,反而去实现这贱女人的愿望呢?难道自己不是最靠近神明的人吗?难道自己的身份不比这孤儿寡母高贵多了吗?!
他理解不了,几次下来后,他对光明神的愤恨也越来越多。
温山对这对可怜母女还有印象。母亲的长相确实很出彩,在贫穷下,她确实已经走投无路。如果没有神明助力的话,她可能就会走向出卖身体的道路,来换取女儿的医药费了。
而这小女孩的命,本俩也不该现在消亡。
于是温山就用神力帮助了这对母女,改变了她们本身会悲惨的命运。
但他从未想过,这居然会蝴蝶效应,引起这向天启的愤恨。
温山冷笑一下。这样的牧师,狐假虎威为非作歹,本来也就不该活着了。
只听见向天启那激昂的声音:“所以,我愿意用我的心脏,换得新神的诞生!以求能够为我们人类,创造一个真正为我们所用的神明!我相信,这位神明,一定不会亏待自己首位最虔诚的信徒!一定会无私奉献,成为人类最好的神明!”
《美人神明他冷静求生笔趣阁无弹窗》第187章(第1/1页)