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帖木儿问的是：“二十五岁之后呢？你会离开戏班吗？”
“这个……”，她还没来得仔细考虑这个问题呢，她才十五岁，才进戏班几个月，一切都还刚刚开始，还想不了那么远。
“会吗？”帖木儿执意地向她要答案。
她只好依常理推断：“要是那个时候能脱籍的话，那肯定就离开戏班了。”
“你想脱籍随时都可以的，只要你说一句，我马上就派人给你办好。”帖木儿的表情一点都不像开玩笑。
秀儿反而只会尴尬地笑了：“现在说这个还早。”
想不到，平时一贯云淡风轻，好像什么都不在乎的帖木儿，这会儿竟然一步也不放松，紧逼着问：“好吧，就依你，二十五脱籍。离开戏班之后，再干什么去呢？会不会嫁人？”
秀儿把头扭到一边去，笑而不答。
沉默地抵抗了一会儿，看他依然正襟危坐，充满期待地等待着她的答案，她只好回答他：“不知道，也许会，也许不会。”
这样明显敷衍的答案，他只是微微一笑说：“如果会的话，就去找我吧。我现在住的地方，风景很优美，很安静，连井里的水都是甜的。”
秀儿噗哧一笑：“你让我去当女道士，喊你师兄啊。”
想不到他居然说：“也可以。道士也有女的，就像佛门有尼姑一样。“
秀儿把小脑袋摇得像拨浪鼓：“我才不呢，我不演戏了，就找个山明水秀的地方隐居。只是隐居，不出家当尼姑，也不当什么女道士。”
帖木儿脸上浮起一抹了然的笑容：“那还是想嫁人了。”
秀儿再次把头扭到一边去，“笑而不答”----这一招还是跟某人学的。
但秀儿很快就装不下去了，因为对面的人忽然很诚恳地说：“秀儿，如果你以后还是想嫁人的话，就嫁给我吧。你嫁给别人我不放心，怕别人欺负你，我不敢说自己有多好，但起码，我不会欺负你。”
“又来了，你要修行的，怎么娶亲？”
“我早就跟你说过了，如果你想嫁给我，我就娶你，我下辈子再修行。”
秀儿笑着打趣：“我才不干呢，这辈子娶我了，下辈子就抛弃我自己跑去修行。”
“我和你双修。”
“我下辈子也不当女道士，整天穿着灰不溜秋的衣服，多难看啊。”
“那我下辈子也娶你，只要你想嫁人我就娶你，直到你想和我双修为止。”
听听这大话说的，把几辈子以后的事都算进去了。
秀儿抬起头，刚想取笑他两句，却发现，那双如水般清澈的眼眸里，竟透着不容错认的坚持与坚定。
网友上传章节第四折（第二十五场）胡家
更新时间:2008-10-1913:55:14本章字数:3047
去胡二先生家唱堂会的日子很快就到了。
见过平民富豪如关家的大方，再见过第一权门左相府的威势，连皇宫都进去瞻仰过了，秀儿以为她不会再为任何人家的豪奢程度所打动。可到了胡家，还是小小的吃惊了一下。
倒不是说胡家比关家或左相府还阔气，而是，本以为普通的乡绅人家，顶多只是齐整而已，想不到却也给人富豪的派头，大到亭台楼阁，小到一草一木都十分讲究。庭院竟然设计成江南水乡的模样，池塘里还种着各色荷花，不时有锦鲤游来游去---虽说秀儿从未到过江南，那江南的迷人景致，画儿上还是常见的。
据说当年金主完颜亮就是因为听人唱柳永写的“有三秋桂子，十里荷花”，企羡江南的繁华，这才动了侵吞南宋之心。为此，宋人谢驿还专门写过一首诗：“莫把杭州曲子讴，荷花十里桂三秋。岂知草木无情物，牵动长江万里愁。”
一个北方蛮荒之地茹毛饮血的小民族，吞并了北宋本来已经很满足很骄傲自得了，偏偏你们又自夸江南怎么怎么美，好嘛，财宝外露，就别怪人家贼惦记着。
站在胡家江南庭园式的水榭里，秀儿有点好奇这胡家的背景，若说只是个无官无爵的普通百姓家，历经战乱之后，怎么会在短短数年间便有了这般财势？
而且在蒙古人的朝廷中得势的几个汉人中，好像并没有姓胡的。
不过话又说回来，好奇归好奇，这些也与秀儿无关就是了。
胡府请堂会的原因是胡家老太太过七十大寿。所以戏班地人进门后，照例先给老太太请安拜寿。坐了吃了一杯茶，然后就在胡家的大厅里摆开阵势。到这时，秀儿才算是发现。地方富绅和大都富豪到底还是差了一个档次，最起码。家里没戏台吧。
第一次在平地上演戏，秀儿开始很有点不适应。偌大一个厅堂，客人们都在四周围坐着，唱戏的就拿客厅后面地穿堂当后台，从那里进进出出。因为演员和观众隔得太近。有时候一甩袖子简直要甩到人家脸上去。更有些不懂事的孩子，直接跑到演员队伍里穿来穿出，嘻嘻哈哈，虽然很快会被人吆喝着喊回去，还是破坏了整场演出地情绪和气氛。
凡此种种，都让秀儿感到郁闷，觉得很难放开手脚，很难真正地投入感情，因为。太家庭化，太随意化了，根本就不像专门的演出。倒像一帮票友随便串着玩儿一样。以前在家里跟父母打打闹闹演戏的时候，就是这个调调。
让秀儿意外的是。想到父母。想到小时候一家人“唱戏”的温馨场景，她地感觉突然变好了。然后很快就调理好自己的情绪，慢慢放开起来。事实上，这才是真正的“堂会”，或曰堂会的本意吧。那种家里有戏台的堂会，事实上还是舞台的感觉，跟在戏院演出没两样，只不过不公开卖票而已。
《美人卷珠帘的诗》第157章（第1/1页）