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一直对江湖充满了向往，他渴望像电视剧里的侠客一样，行侠仗义、快意恩仇。然而，现实却给了他当头一棒。
一次偶然的机会，结识了一位真正的武林高手。高手告诉他，江湖并不是他想象中的那样美好。在古代，侠客们也常常为了生计而奔波，并非完全不为金钱所困。
开始反思自己的认知，意识到，电视剧中的江湖只是一种理想化的呈现。真正的江湖，充满了挑战与困难。
听完高手的话，他感到无比失落。原以为侠客们都是自由自在、无拘无束的，没想到他们也有如此现实的一面。但同时，也明白了一个道理：理想与现实总是有差距的。
决定重新审视自己的人生目标，不再盲目追求虚幻的江湖生活。而是要努力学习武功，提升自己的实力，用实际行动去践行侠义精神。
从此以后，更加刻苦地练功，不断突破自我。同时，他也开始关注身边的人和事，尽力去帮助那些需要帮助的人。虽然生活并不像他想象中那么浪漫刺激，但这种真实的付出让他感到无比充实和满足。
那么现实中的侠客，日常生活真是这样的么？并非如电视剧中一样，整日吃喝玩乐，没事习个武，接受一个美女的追求，或是去追求一个美女，生活自由自在，日子衣食无忧有花不完的钱。
太远时期的侠客无从考证，但是近代史中的侠客，还是有迹可循的，就例如比较出名的霍元甲，霍元甲也并非一出去就名扬天下的，据史料记载，霍元甲从小体质较弱，父亲是武林中人，开的有武馆，看见霍元甲体质太弱不适合练武，于是就培养霍元甲习文。
可是，小时候的霍元甲因为体质较弱，所以经常被街坊四邻的小伙伴欺负，小孩子的心中总是有一颗叛逆的心，大人越是不让干什么，小孩子就越想干什么。
于是，小时候的霍元甲就经常偷看武馆里的人练武，每当看完之后都会偷偷的跑到一处无人的地方，进行练习，就这样日复一日，年复一年，从前的体质弱的霍元甲，身体也逐渐精壮。
有一次，俄罗斯大力士摆下擂台，目中无人说中国无人能胜，擂台摆下三天，上过擂台的均无一人获胜，此事传到了霍元甲的耳朵里，霍元甲气不过，于是上了擂台与俄罗斯大力士较量，结果大获全胜，这一下子可了不得，霍元甲一下成了名人。
在当今娱乐圈的名人，可以拍广告，做代言，演电影，拍电视连续剧，随便那一项都能赚个百八十万的，可是在江湖成名，可不像娱乐圈一样，在江湖一旦成名，每天都会有挑战者和无数慕名而来的徒弟，总之在江湖成名后一天也闲不住。
江湖之大帮派林立，也有正邪之说，什么才算正派，什么才算邪派，这其实很好理解，那些个很早就创立的门派，得到江湖中人认可的就为正派，那些个刚创立门派到处厮杀想博明望，最后又以失败落幕的被定义为邪派。
那么到底有没有正邪之说，以个人观点来看，应该是有正邪之说，如果没有邪教作恶，又怎么会体现出正派的力量，两者是相生相克的关系，自古以来都是邪不胜正的。
历史上怎么就看不见江湖争斗的故事，怎么历史上出现的光是起义，起义和江湖有没有直接关系，先看起义，起义的为什么总是农民占比最多，难道说农民没事光起义玩，人总是在饥寒交迫的时候才选择起义，农民吃得饱，穿的暖，谁愿意去拿生命开玩笑，所以归根到底，历史上的这些个农民起义都是被逼无奈的，不起义也是死，起义也是死，不如博一把，兴许还能有好日子过，就是在这种特定的环境下起义的。
喜欢看历史的都会现一个问题，为什么每次在起义之前，不是从鱼肚子里挖出来一个纸条，就是天有异象，或者又说什么人是天上的什么神灵转世，说这些有什么用？
其实，中国传统理念中有一种思想，不管在做什么大事之前，必须用一种迷信封建的手段来麻痹众人，让这些跟随自己的人们，从内心深处感觉到这些个东西都是天命所归，跟着一起造反日后定有好日子。
于是，就这么一来二去，众人全信了，人的信念是种很可怕的东西，一旦迷上了就无法回头，春秋时的陈胜吴广，东汉末年的黄巾军都是用这种手段来迷惑众人。
历史上有没有江湖中人起义的，有肯定有，就看能不能熟读历史，远的就不讲，就看近代史中的天地合，拜上帝教，白莲教，洪门，这些个江湖帮派都在历史上留下了足迹。
拜上帝教可能很大一部分没看过历史的，可能会不知道，什么是拜上帝教，拜上帝教又是谁创立的，这其中的故事也是跌宕起伏，有时候也让人哭笑不得。
拜上帝教最早兴于南方，后有一落榜秀才加入，才把此会变成了太平天国，讲到这里其实懂历史的都能知道答案，可是把这段历史看懂，看透却没有几个，这个故事的起因是什么，结局为何又是那样。
《社会万象集》第7章 江湖篇（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。