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千万不要小看思想统一这一步，金很清楚他和庄的许多理念是不同的，这并非谁对谁错的问题，因为道理是死的人是活的，对于道的理解无论是老子，庄和金都有自己的想法，如果不能融合为一，势必会让金产生两种道。所以思想统一其实就是金和庄道的融合。这是势在必行的，就像他们的意识如果没有融合必然会出现两种人格一样。只是他们的意识先一步融合了而已。在思想统一的过程中他们相互影响，相互改变，相互取长补短。经过了一段长时间的整理消化，两者终于完美的合二为一。
在和庄的思想融合后金对道家思想有了全新的认知，顺便也让金理解了无为无我的真正含义。其实庄常梦见自己在雨林化生为各种生命，就是金早期在亚马逊雨林修行的经历。庄在这些梦中悟到:天地与我并生，万物与我为一。正是无我的思想境界。金曾经用空灵境体验蝉时，就有蝉本身与大自然是一体的感觉，那时金感觉自己就是大自然画卷中的一抹颜色，是大自然乐章中的一个音符。也就是说金自身本就是天地的一员，是天地的一部分。无需区分有我无我。而无为也不是真的什么都不能做彻底躺平。只是不要去干扰自然规律。例如不要去试图帮助一只即将破茧而出的蝴蝶。让所有生命自然而然的成长进化。每个生命都有其生态自由。生存，修行，提升自我是天地赋予每个生命的权利。所以无为不是不吃不喝啥也不做。只是在不干涉其他生命的条件下，完善进化自我即可。
至于在实现自我的过程后期会产生怎样的蝴蝶效应那些是不必考虑的。因为鸟儿会飞，鱼儿会游，人会思考这都是自然规律的一部分，就像蝴蝶效应，蝴蝶扇动翅膀本就是其自然反应。后期引发了台风这个锅让蝴蝶去背，蝴蝶大体是不愿意的。只能说后期发生的一系列的连锁反应都是自然规律。因为蝴蝶也是天地的一部分。想明白这些金对于虚拟游戏世界的事也就释然了。不再有因为自己创建的虚拟游戏世界给人类造成伤害的负罪感。虽然说他所创造的虚拟世界对人类造成巨大的伤害。但金也是众生的一员，也是宇宙的一部分。人类会发明创造本就是天地赋予的能力。那么人类所造之物无论造成怎样的结果，无论好坏都是属于自然规律。如同水能载舟亦能覆舟的道理一样，水本身是没有问题。宇宙有自己的法则。金甚至有种玄之又玄的感觉，如果自己所做的事情不符合宇宙法则，那么他就不可能创造出虚拟世界。
在蝶游宇宙的记忆中，金看到了许多文明的覆灭，宇宙如同没有发生任何事情一样，或许在宇宙的眼里，所有的生命都一样，一个文明的覆灭和一个蚂蚁王国的覆灭没有任何区别。从前的金会认为宇宙很残酷，但现在的他不会有这种幼稚的想法。因为人类总是不自觉的将人类的情感道德强行套在众生上。说什么天地不仁，以万物为刍狗。可问题是这种情感道德只是人类独有的。天地不是人类本来就不存在这些。老子之所以这么说，只是用拟人的方式表达宇宙的法则。并不是批评天地。相反老子想表达的是宇宙的绝对公平，正是因为天地没有人类的情感，才没有喜爱和厌恶。才能真正公平的包容宇宙万物。所以要理解天道就不能以成败，是非，对错去评判。
道德经有言:天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。可以说人类一直就是和天道反着来，天道早就看人类不顺眼了，但是人家天道胸怀广阔，就算人类不听话，也不会把人类怎么样，照样可以包容你。或许有人会问既然天能容，为何还会有许多文明覆灭呢？在金看来许多文明的覆灭包括人类，真的是自己作的。不同的星球根据自身的自然环境孕育出各自的生命。所以所有生命也依赖于生养自己的星球自然环境。就像地球人在没有装备的情况下是不可能在其他星球生存的。但是一些文明就是喜欢和自己生存的星球大自然对着干，认为这个星球的自然规则阻碍了他们的发展，限制了他们的自由。这不是扯吗，就好比说鱼在水中出生，却认为水让他不自由。硬是要摆脱，这不是自取灭亡是什么？然而身在局中的文明却不自知，反而愈加过分的与生养自己的星球大自然背道而驰，认为战胜自然就可以超越自然。最终这些文明被星球的大自然摒弃。而许多文明的覆灭都大致属于这种情况了，真正是应了那句老话，天作孽犹可恕，自作孽不可活。
《摩诃萨埵权化读音》五十四章 新的感悟（第1/1页）