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前方的村民足有上百人，黑压压的人群，打头的是两排吹着唢呐和打着锣鼓的人，后面紧跟着几个汉子，只见他们几个扛着一口黄铜大钟。大钟不算小，足有一人合抱那么大，看那几个汉子吃力的样子，显然这口大钟份量不轻。
大钟后面就是黑压压的人群了，每个人手里都举着一面彩旗，一行人热闹喧人的朝我这边走来。
很快，我就来到了大家的面前，站在路中间一把将他们给拦下了。前面的唢呐与锣鼓声一停，原本喧嚣的队伍顿时安静了不少。这时，见前面的人停下来了，从人群里头就走出了几个人，其中有一个上了年纪的老者，大约六七十岁，头发须白，他问前面的人怎么停下来了。当看到是我给拦下来的，于是就问我，先生这是要干嘛？
因为昨天小兰的事，所以大家差不多都知道我是阴阳先生，所以虽然被我给拦截了下来，老者倒也没有生气，还是客客气气的问道。
我说：“我知道大家这是要去干嘛，不过我不得不劝大家一句，那后山的观音洞很显然不是什么菩萨，大家最好还是别去了。就算你们相信那洞里的东西会保佑你们，那也别这样吹吹打打的跑过去，万一惊扰了那里的邪神恶灵，那可就得出大事喽。”
打前阵的几个村民听我这么一说，当下就你看我，我看你的，最后全望向了那个老者，很显然，那个老者在村里应当算是德高望重之人吧。
那老者笑了笑，说：“多谢先生关心，只不过先生是外地人，也没去过观音洞，所以可能有所不知，那观音洞里的菩萨我们拜了几十年，如果真如你说的是邪神恶灵的话，那岂不早出大事了？哈哈……”说到这，他笑了笑接着说：“不管怎么说，还是谢谢先生的一片好心。”
见他不听劝，说实话我也没辙，总不可能硬拦着不让人家去吧？若真是这样，或许人家真跟我翻脸了不成。
这时，水生夫妻二人也凑了过来，说道：“李二叔，你们还是听听先生的劝吧，你看我家小兰就是拿了观音洞里一个苹果就被折腾的那么惨，难道你们还相信那真是菩萨吗？”
他这么一说，倒是遭到了大批人的攻击，这时不光那名叫李二叔的老者叫水生毕嘴，就连那些妇人也纷纷骂道：“水生你家小兰是不是还没受够罪呀，你说这么大不敬的话，小心你也遭到报应。”
好心劝说，却遭到大家的一顿臭骂，气得水生一跺脚，说：“你们就去吧，好心没好报！”
说完，水生就拉着小兰转身往回走，同时对我说：“先生，咱也就别操这份闲心了，让他们去吧，等下出了事让他们后悔去。”
村民们听到水生这么说，纷纷指着他的背影骂了起来，那样子看来是对他有了意见。
见到这般，我也只能摇头叹息，这么不识好歹，我也拿他们没办法了。罢了罢了，都是他们自己的造化，我话已带到，出了事也怨不得我了。
叹完，我便抬头说：“既然大家执意要去，我也阻拦不了，不过在此还是奉劝各位一句，到了那儿最好不要再这般吹吹打打了，一旦有哪不对劲，尽早离开吧！”
说完，我便抱了抱拳，转身离开。
当天，我没有阻拦住村民们去后山的观音洞，返回到水生家里，水生正座在家门口气得直瞪眼，小兰在一旁劝说着他，叫他别生气。
见我来了，水生急忙起身，看到他还有些赌气，我笑了笑，说：“咱们劝他们，他们听不听这是他们的事儿，但是只要咱们尽力了就行，犯不着因为他们暂时的一时误解不高兴。”
的确，这事儿我们已经尽力了，至于他们怎么看我们，我们管不了。
也许有人会说，你与村民们无亲无故，为何就这么爱管闲事呢？其实，这就是阴阳行当里红道与蓝道的区别。蓝道，是坑蒙拐骗之徒，以骗人钱财为主；而红道，则纯粹是为了行善积德，替天行道为主。这就好比是武术一样，有的人习武只是为了强身健体，亦或是为了侠道，对于侠者，路见不平就必须会拔刀相助。而对于习武为了称强好胜之人，就完全是为了打架斗殴，欺人逞强了。
我身为阴阳术士，不管是爷爷亦或是李神婆，无不是告诫我，一定要多行善，广积德，所以虽然明知道他们或许不会听劝，但是我还是去尽力而为了。不为别人感激，只为修心中的“道”。
水生听我这么说，心中也想开了，是啊，之所以当初他会跑去劝说村民，显然也不是为了他们感激，而是因为心里的那一分善意。
当天上午，我带着水生在村子周边的山上转悠了半上午，择了一处适合迁坟的风水之所，告诉水生，它日迁坟时，就迁于此处。此处山清水秀，前堂明阔，请对方来此安家想来也不会不肯。
就这样，水生家的事情算是搞定了，接下来迁坟的事就由他自己来办。
选好了阴宅，接着我们就下山回了村，可是一回村可就出了大事。
话说我们刚回到村口，就见到村里头围着好多的人，水生好奇的说，怎么他们这么快就回来了？
说实话我也很奇怪，这大张奇鼓的往去送钟，怎么也得在那折腾个半天呀，这才多久就回来了？
《民间山野怪谈全集》第八十四章 村民出事（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。