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“皇帝不重要？你这逆子瞎说什么呢？”
慕容博大怒，枉他还以为这逆子有何高见，没想到却大为失望。
“你看，又急！”
“我话还没说完呢，爹你急啥？”
慕容复白了他一眼，说道“爹你要透过现象看本质，皇帝只是权力的代表，而非权力本身。”
“看本质？复儿你说。”
慕容博一愣，连忙虚心问道。
“不去看各种规章制度，要看权力的本质。”
慕容复慢条斯理的说道“对于皇帝来说，治理天下需要抓牢‘四子’即可。”
“四子，分别是刀把子、笔杆子、钱袋子、印章子。”
“刀把子，也就是兵权，只要牢牢掌握兵权，就能保证皇权的稳固。”
“笔杆子，也就是思想文化、舆论宣传，通过文字、艺术等各种形式传播思想、价值观和理念，影响百姓的认知和行为，凝聚人心，激发百姓的创造力和活力。”
“钱袋子，也就是经济和财政，这个不用多说，想必爹你也明白，若是没有钱粮，没人会给咱们卖命，一个个全都会跑光。”
“至于印章子，可以理解为对皇亲国戚、勋贵、将领、官员的任免权、管理权和决策权。”
“只要将这‘四子’牢牢抓紧，其他的权力就可以下放到其他人手里，并且保证随时都能将下放的权力收回。”
“若是失去这‘四子’，那即便身为皇帝，也只是台前傀儡，如同汉献帝刘协。”
“若是能手握‘四子’，即便不是皇帝，那也胜似皇帝，如同魏武帝曹操。”
慕容博听了，细细一想，大为赞同。
好大儿说的有道理，清晰明了，一目了然。
他连忙拿笔写下来，生怕转头又给忘记了。
“对对对，复儿你说的对，爹受教了。”
“还有，你刚刚说将内政交给无崖子和苏星河，这又有什么说法？”
将好大儿所说全都记下来之后，慕容博接着问道。
“孟子曰劳心者治人，劳力者治于人。”
慕容复叹息一声，解释道“咱们只要抓好最关键的‘四子’就行，其他事都可以交给别人去办。”
“爹，身为一名合格的皇帝，最重要的不是如何做事，而是会用人。”
“就拿汉高祖刘邦来说，他治国不如萧何，谋略不如张良，打仗不如韩信。”
“但为何是他当皇帝，而不是其他三人当皇帝呢？”
“那是因为刘邦会用人，知人善任！”
“一方面，刘邦有自知之明，知道自己不如其他人，就将治理国家的重任交给萧何，将领兵打仗的重任交给韩信，将出谋划策的事交给张良，自己坐镇后方，安抚百姓。”
“另一方面，刘邦知人善用，性格豁达，不拘小节，能够容忍他人的过错，善于听取不同的意见。”
“这种种因素加起来，才是刘邦打赢项羽，最终夺得九州天下，建立大汉四百年基业的原因所在。”
“而与刘邦相反的，是汉末蜀国的丞相诸葛亮！”
“诸葛丞相的事迹我就不多说了，治国理政方面绝对是千年难遇之才，有千古一相之称。”
“他事必躬亲，从内政的治理到军事的部署，从人才的选拔到法令的制定，他都亲自参与，力求做到尽善尽美。”
《擅长以彼之道还施彼身什么意思》第52章权力的本质求追读（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。