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傅三叔想起老太太爱吃洋糖，家里的糖是从县里的果子铺秤的，没有洋糖细白甘甜，他和傅四老爷说了一声，和其他人一起去门口排队。
解决了牌坊的事，傅四老爷心情很好，踮起脚张望大门前排起来的长龙，“英姐，吃没吃过洋糖？从广州府运来的……等你三叔拿到年礼，四叔那份都给你。”
傅云英不由莞尔。
先前她就好奇，傅云章只是比别人会读书罢了，怎么能带动整个傅家蒸蒸日上呢？他一定有什么过人之处。
果然，他不是一个简单迂腐的书生。
打蛇打七寸，田地只是小事，他拿田地威胁族人，不过是个警告而已，族老们人老成精，明白他意志坚决，为了自己的利益，不可能拧成一根绳反对他。族老们一犹豫，其他人更不会和他唱反调。先用举人的身份吓退族老。然后笼络族人，转移他们的注意力，把事情压下来，至于他母亲，一个妇道人家，怎么也拗不过整个宗族。
他为什么反对为族里的寡妇请修贞节牌坊？他母亲是寡妇……按理说他应该和其他官员一样，一旦蟾宫折桂，立刻迫不及待为母亲请封才对。
回到傅家，老太太把两个儿子叫到跟前，细问他们族长叫他们去干什么。
傅三叔揣着一包洋糖，憨憨一笑，“娘，给您洋糖。”
老太太嫌弃地瞪他一眼，“老四，你过来，先说正事。”
傅三叔面露尴尬之色，笑容凝滞在嘴角。
作者有话要说：
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洋糖：明朝时的洋糖指的是美洲的糖。因为质量好，成了标杆，后来国内生产的高质量的糖都叫洋糖。
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上一章忘了说网巾，网巾是明朝士庶男子都要戴的，男人把头发束在网巾里，然后再在网巾外面戴儒巾或者帽子，现在好多做法失传了。
看韩国古装剧的时候，好像经常看到一堆大臣戴着网巾的场面，这在明朝不可能，因为网巾比较居家，出门或者见客人的时候要在网巾外面戴帽子或者各种巾，否则很失礼。
第14章糍糕
冬天天黑得早，不到酉时天已经黑透。雪虐风饕，槅窗外时不时响起积雪压断枯枝的毕剥声。
韩氏坐在油灯前纳鞋底，絮絮叨叨和傅云英讲她今天打听来的八卦。
两个妯娌中，韩氏和傅三婶更能说到一块去。
傅三婶和韩氏一样能干力气活，会种地，能养猪。她至今还不习惯被丫头们伺候。当年傅家发家得太快，傅三婶脑子里还迷糊着。那天她光着腿在田里插秧，头顶一轮毒太阳，能把人晒出一层油来，汗珠子顺着脸颊哗哗往下掉。忽然好多人从村头跑过来，说傅四老爷在外边发财了。她带着一身泥巴点回家，看到家门口停着一辆好阔气的马车，还有好几头驴，驮着好多稀罕东西。
傅四老爷挣了大钱，直接买下村里最肥的一头整猪，现宰了做菜，炖的、炸的、煎的、炒的、汆的、煮的，香味整个村子都闻得到。菜太多了，桌子摆不下，一家人干脆围着大灶吃，一人一只大海碗，吃得抬不起头。
傅三婶头一次吃到那么多肉。
之后傅家搬到县里住，换了大宅子，买了丫头、厨娘、门房，家婆成了老太太，以前对他们这一房不冷不热的族里媳妇全都变了样，串门的时候争相奉承老太太，恨不能把傅月和傅桂夸成天上的仙女。
傅云英示意丫鬟们出去，压低声音问韩氏：“三叔会木工活，闲时做点竹篮、竹筛、篾帚出去卖，虽说发不了财，应该能挣点钱钞，三叔、三婶看起来都是勤快人，怎么没想到这个？”
傅老大没了以后，韩氏辛苦持家，有什么烦心事只能和傅云英商量。女儿说话的口气像个大人一样，她也不觉得奇怪，穷人的孩子早当家，她当年就是这么过来的，“老太太不让三叔出去揽活——说是不体面。”
老太太嫌木匠不赚钱，要求傅三叔去傅四老爷的铺子里帮忙。傅三叔不认字，不会算账，嘴巴笨，人老实，既当不了掌柜，也没法管账，连伙计他都干不来，只能帮着抬抬箱笼，干点粗活。
傅云英秀眉微挑，老太太既然反对傅三叔做木匠，应该也不会答应让媳妇织布卖钱，看来她得找傅四老爷帮忙。
她拿银签子拨弄油碗里的灯芯，“娘，我们不能光靠四叔养着。我想过了，织布要买织机，家里浅房浅屋的，您要是在房里织布，老太太那边肯定能听见机杼声……”
“我也犯愁呢！不能种地，没法养猪……我这把子力气没处使，只剩下织布这一个手艺了。”韩氏皱眉说，她不想和老太太起冲突，毕竟老太太是她的家婆。
寻常人家的妇人可以做针线挣点钱钞贴补家用，问题是黄州县家家户户的媳妇都会做针线活，韩氏只会绣几朵桃花、几片柳叶，精致的绣件她做不来，正经的店铺看不上她的绣活，货郎给的价格又太低。
傅云英取出集会上买的针线帛布，“娘，我买了棕丝、绢布、丝绳、铜丝，过年我们不用出去拜年，我在家教您编网巾，这个比织布简单。网巾人人都要戴，比荷包好卖。”
《老大是女郎讲的是什么》第12章（第1/3页）本章未完，点击下一页继续阅读。