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如果在这个世界上有任何一条路是我们无论如何都不要去拒绝的，我只选择不断成长提升的道路。尽管这条路，在成长和提升的过程中，将会不断有更多更难克服的问题需要面对和解决。但是，只有不断成长，我们才能更加懂得如何去面对和处理好各种各样的问题。
我不知道《富兰克林自传》出版过多少个版本，时至今日，我还很佩服富兰克林，也很感激富兰克林。因为，他创立的“自由幸福社”，在理念上是比较值得我们去看到的。为什么呢？因为，“自由幸福社”的理念，是人们获得成功所必备的众多美德，他们当时将这些美德用十三个词来加以概括，这些词分别是：节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤勉、真诚、正直、中庸、整洁、平静、节欲和谦卑。而这些词在我初中的时候便已经知道，并由此开始了我对这些词懵懂的实践。从某种意义上来说，我最开始也是“自由幸福社”的成员。
万万没有想到的是，经过无数次的反复再反复，我竟然在2o24年看到富兰克林所写的自传时，那么惊喜地现，我竟然有那么多方面与富兰克林有着某种相似之处。也许，这就是我为什么会在我们的人生中，遇到各种各样的问题，又因此不断成长进步的原因。
我们的人生，每一步都在不断前行，不断找到我们当时前行的道路。我也没有想到，等到我都已经失去了我妈之后，才开始真正属于自己的人生。即使比较晚，我还是很开心，毕竟，我已经开始真正走上了属于自己的人生。这就是很好的事情。
2o24年5月的一天，我的朋友问我：“如果时间倒流，你还会选择那么做吗？”我笑着回答：“那是必然的。尽管因为我的选择，我受了很多很多伤，但是，如果我的认识当时就是那样，我所看到的一切都是那么美好，当然会主动去继续成全各种美好。尽管我心里清楚，每个人都存在着这样和那样的问题，但只要所有人一起在面对和解决各种问题，有什么问题是解决不了的呢？”
其实，在现在回想起我曾经遇到的事，一个人，在我面前，因为很多鸡毛蒜皮的小事情，向我诉苦长达四个小时。我后来笑着对她说：“如果知道我遭遇的苦难，我想，您大约就不会这么难过了。”
但我根本不会向她诉苦，毕竟，我们的苦，她完全不可能理解。因为她所面对的各种苦，和我所面对的各种苦，已经不是完全一样的苦了。
我现，当我研究和学习与佛教有关的文献资料之后，现了一个特别有趣的现象，那就是，所有的人其实都挺苦的，只是有些人的苦是那种一般人看得见的苦，有些人的苦是一般人看不见摸不着的那种苦罢了。
越往上行走，那种看不见摸不着的苦越多。而那种苦，很多是不能言说的苦，因此，也难以向旁人提及。《史记》中记载了一个故事，这个故事中讲的是卫灵公和他的男宠弥子瑕之间的故事。卫灵公一开始的时候纵容弥子瑕，因此，在弥子瑕偷偷用卫灵公的车子回家探望自己的母亲，卫灵公为了保护他，避免他被按照法律砍断脚，于是说道：“弥子瑕是因为母亲生病而出去，很有孝心啊。”弥子瑕由此获免。后来，弥子瑕在吃桃子的时候，现一个桃子很甜，于是告诉卫灵公桃子很甜，并将剩下的半个桃子给了卫灵公。卫灵公也向所有人感慨：“弥子瑕是多么爱我啊，竟然将好吃的桃子剩下的一半都要留给我。”
卫灵公苦吗？他很苦。否则他不会宠爱弥子瑕。但是，弥子瑕也无法解决卫灵公心中的苦闷，事实上，无论是弥子瑕去看望他母亲而触犯了法律，还是弥子瑕将吃剩的桃子给卫灵公，都在让卫灵公感到烦闷。卫灵公可不缺好吃的桃子，卫灵公更不愿意弥子瑕这个本来是用来给自己提供情绪价值的人还要他来解决一大堆麻烦事。正因为如此，当弥子瑕让卫灵公忍受不了的时候，卫灵公说：“这人本来就曾假托君命，私自驾我的车子，还曾经把吃剩的桃子给我吃，可恶至极。”
很多人没有理解卫灵公为什么前后对一件事情两种不同的表达，甚至由此否定卫灵公。实际上，人们没有认识清楚弥子瑕在卫灵公身边的价值是情绪价值，卫灵公能够容忍弥子瑕的缺点仅是因为弥子瑕的价值暂时还算可以。
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《中国近代第一所国家建立的最高学府》第160章 成长的道路（第1/1页）