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弘未来,还有一种解读,就是未是华盖星。
2015年,再次遇到流年的华盖。
华盖在命理学中代表着一种精神能量很强的神煞,主要体现在智慧、艺术、信仰、宗教、玄学等方面。
华盖最初指的是帝王或贵官车上的伞盖,象征着高贵和权力。在星象学中,华盖也指一个星名,古人认为人的命运中带华盖星,会具有特定的性格和命运。
华盖的出现与四柱八字中的三合局有关,具体表现为寅午戌见戌、巳酉丑见丑、申子辰见辰、亥卯未见未。
华盖在名局中,终身伴随,华盖在大运中,十年伴随,华盖在流年中,一年伴随。华盖伴随,往往赋予命主较高的智慧和悟性,尤其在文史哲、艺术、技术等领域。命带华盖的人往往对玄学有很大兴趣,对于命理以及鬼神之事的敏感程度较高。倾向于从事与华盖相关的职业,如命理师、心理学家、思想家、哲学家、艺术家等。
由于感兴趣的领域往往是小众的,可能导致命主难以与人打成一片,长期下去可能会陷入孤独。命带华盖的人可能会给人一种“清高”的感觉,这可能会导致人际关系上的隔阂。如果华盖为忌神或遇到刑冲,可能会导致命主只相信自己的思想体系,排斥外界的新思想。在与之相关的领域如艺术、写作、研究等领域发挥特长,可以取得更大的成就。尽管可能倾向于独立思考,但保持对新思想的开放性,可以帮助命主获得更丰富的人生体验。寻找一个精神上的信仰或追求,可以帮助命带华盖之人在面对孤独和挑战时保持坚强。
总的来说,华盖在命理学中是一个复杂而深刻的概念,它既有助于个人的精神成长和智慧提升,也可能带来孤独和思想上的限制。对于命带华盖的人来说,理解自己的命理特点,并学会如何利用这些特质来实现个人的成长和发展,是非常重要的。同时,保持对外界的开放性和接受新思想的能力,也是避免华盖负面影响的关键。
华盖还有一层内涵:华盖是指中国古代建筑中,在屋顶上形成的一种特殊的装饰结构。它通常位于屋顶的正中央,呈凸起状,由一根或多根支柱支撑。华盖的形式多种多样,可以是简单的平顶,也可以是复杂的多层结构,上面装饰有精美的雕刻、彩绘或琉璃等。它的主要作用是装饰和彰显建筑的重要性,同时也可能具有一定的象征意义。在中国传统文化中,华盖常被视为权贵、尊严和祥瑞的象征。因此,华盖常出现在宫殿、寺庙、官署等重要建筑的屋顶上。此外,一些文人雅士的府邸或园林建筑中也会采用华盖作为装饰,以显示其高雅的品味和文化素养。
我的流年华盖是未,未就是属羊的专家,所以我一直留心这样的前辈。比如1991年是辛未,2003年是癸未,2015年是乙未。
2015年的秋末,天气开始变冷,我去清华大学旁边的一家设计公司去找满老师办事,聊天中他说他的一个同学是杨鸿勋的学生。
听到这个名字,“满老师,我知道这个专家,我看过他的书《宫殿建筑史话》”,我对我的记性很满意的说。
改日我们去看看这个老爷子吧!我说。
说到这里,我内心想起以前的两件往事。
1995年,秋天,外祖父去病了,我去了一次,第二次准备再去时,却耽误了行程,
2015年春天,一直想寻找机会去看袁阔成老爷子,最后却是在追悼会上。。。
每个人的人生经历都是独特的,所面临的选择和机会也各不相同。有些人可能会在人生中遇到一些重大的遗憾,比如错过了重要的机会、失去了深爱的人、未能实现自己的梦想等。而另一些人可能会对一些小事感到遗憾,比如没有好好珍惜时间、没有勇气表达自己的真实感受等。然而,重要的是如何看待和应对这些遗憾。
遗憾可以是一种教训,让我们从中学习并成长。它们也可以促使我们更加珍惜现在所拥有的,以及更加努力地去追求自己的目标。同时,我们也应该学会接受人生中的不完美和不可避免的失去。过去的已经过去,我们无法改变,但我们可以通过积极的态度和行动来创造更美好的未来。
最重要的是,不要让遗憾成为束缚自己的枷锁,而是将其视为人生的一部分,继续前行,努力让自己的人生更加充实和有意义。
我开始反思,一个是自己对这个事情的紧迫性不够重视,一个是人一旦老了,生命力不再强了。所以才有了:
青青园中葵,朝露待日夕。这句诗以葵菜为喻,暗示了人生的美好和短暂。葵菜在园中茁壮成长,但随着时间的流逝,它们也会枯萎。这就像人生一样,充满了起伏和变化。这句诗也可以引发人们对生命的思考。我们应该珍惜时光,抓住当下,努力实现自己的梦想和价值。同时,我们也要学会面对生命中的挑战和困难,像葵菜一样,坚韧不拔地生长。“青青园中葵”不仅是对自然景象的描绘,更是对人生的一种启示。它提醒我们要热爱生活,珍惜每一个瞬间,让生命焕发出更加绚烂的光彩。
这首诗,我是上小学学的,还不是在课本上,是在墙上,有一句:少壮不努力,老大徒伤悲。孙老师给我们解读,13岁的年龄,能懂得可能只是表面。
2006年,参加沧县中学55年校庆,和王祥在教室,又开始读这首诗:百川到东海,何时复西归?王祥说:老纪,你读错了。是百川东到海。如果不是他提醒,我可能四十年都是读成百川到东海。
这样一来,反而加深了理解了珍惜当下。
从2003年开始,在系统研究了周易,命理后,开始涉足风水。无论是居家,企业,商业,墓地,宫殿,陵园,都做了大量的理论和实践研究考察。在这期间,也读了大量书籍。
读《宫殿建筑史》,是2015年1月22日开始阅读的,《宫殿建筑史话》以通俗的语言概括了中国宫殿建筑的发生和发展情况,列举了历代典型的宫殿实例,生动具体地展现了历史上最为辉煌的建筑成就。
《宫殿建筑史话》通过详细介绍从原始社会到封建社会各个时期的典型宫殿建筑,如半坡f15、大地湾f9018、二里头f1等,展示了中国宫殿建筑从雏形到成熟的过程。书中不仅对每个时期的宫殿结构进行了描述,还深入分析了这些建筑背后的社会文化和技术发展水平,使读者能够全面理解宫殿建筑的历史演变及其在不同历史阶段的社会意义。
《宫殿建筑史话》指出,宫殿不仅是王权或皇权的象征,还是当时社会的思想意识、文化艺术、生产水平和工程技术的集中体现。例如,通过分析殷商宫殿的营造成就,书中揭示了这一时期宫殿建筑如何反映社会等级秩序和物质精神文明的状态。
《宫殿建筑史话》虽然主要聚焦于历史,但对现代读者而言,它也提供了关于如何保护和利用古代宫殿建筑的重要启示。通过了解宫殿建筑的历史和文化价值,公众可以更好地认识到保护这些建筑的重要性,并探索将它们作为文化资源进行有效利用的途径。
《弘阳未来世界年卡499》第41章 看望华盖星杨鸿勋(第1/2页)本章未完,点击下一页继续阅读。