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一切的根源反而是幕府本身的孱弱。是上有天人桎梏、下有攘夷志士鼓动起内乱，层层削弱后，幕府必须将一切力量都搜罗在手，才能继续维持住统治。不然黄金落到攘夷志士手中会被攘夷志士用来购买武器缩短武力差距和收拢民心，落到天人手里会让整个江户发行的纸币都失去购买力。这是天导众出于某些原因的首肯，也是幕府的自保手段。民众的需求确实不在他们的考虑中，因为他们是统治者，民众是被统治者，如果他们连自己的地位都稳固不住，怎么可能去顾及其余人的需求！
这才是桂这一类的攘夷志士与幕府对立的真相。
国之将乱。
德川茂茂虽然是傀儡，但也是有认真接受过教育的。在被他人把持权柄的那段太长的空窗期内，他也想过要如何改变这个国家。如果攘夷志士如星火般源源不绝地出现，那就干脆去了解攘夷志士本身——但是他以为的治本，实际上也可能只是治标而已。
如果手上拿的不是喇叭，德川茂茂恐怕已经要当场为三郎打call了——不愧是织田信长！看问题的方向就是和一般人不一样！
于是德川茂茂继续问下去：“那么您会突然把所有人叫过来，也是因为里面有天导众的探子，想要尽快把银时他们解救出来吧。我的手令迟迟没能下发，结果救人的效率也没有比您快。”
三郎道：“不是这个原因。怎么说呢，我遇到那个什么藤原（藤崎）的就觉得很奇怪……果然是这个吧！”
他猛地一敲手心：“说起银时和抓那个西乡的时候都很准确！”
“这个有哪里不对吗？”
“啊？”三郎反问道，“你要把你不认识的人抓起来的时候，还会特地注意名字吗？反正我不会喔。”
桂小太郎毕竟活动在攘夷组织中，对于“大人物”的认识尚有些偏差。但三郎不一样，在战国时代他以“织田信长”之名几乎夺得了整个天下，连当时在位的正亲町天皇的皇子诚仁亲王都为他表演过蹴鞠——针对他的、被他针对的人都如此众多，而他能记住的名字也只寥寥几个罢了。
他，或是天导众，都是真正的上位者。
银时三人和西乡放在歌舞伎町还够看，但是放在天导众的眼里也只是一粒微尘。他们是生是死根本不是天导众会注意的事情，至多会下达的命令也只是——我需要达成什么样的目标，阻拦的人格杀勿论随意处置一类的话。
而见回组的抓人实在是目标太过准确。
德川茂茂也是从小身居高位，在这方面一点就透。只是他的信息和桂的信息不能互通，两个人的立场也不尽相同，因此才都忽视了还有这一个细节在——如果说银时和西乡的被捕一半是出于情势所趋，那另一半就毫无疑问是有人在作为推手、刻意要将一切搅得更乱更疯。
三郎还是有一下没一下地戳着碟子里仅剩的点心：“所以我不想去找那个藤原（藤崎），但是把银时他们就放在牢里也感觉怪怪的，就干脆从你这边找了。你这里肯定有天导众的人，让他们传话也一样吧。”
德川茂茂肃然道：“是的。多亏您反应机敏。我虽然帮不上太多忙，但如果您需要去狱里提人，而我能为您提供帮助，请尽管对我说。”
三郎立刻应承下来：“好，那现在就走吧！”
……等等带上将军的行动力也这么快的吗？！
德川茂茂对三郎的行动力还有点接受不良，看着小姓阻拦无果后慌慌张张地去叫护卫。但是他也不得不说，在作为将军的生涯中，他的每一步都是受限的，出行需要护卫、住宿需要规格，反而是理论上身为百年之前的人的三郎要比他更加融入这个社会。
——这样随心所欲、肆无忌惮的人，若是易地而处，想必也不会像幕府一样对天人处处妥协吧？
德川家的人似乎天生就带有善于隐忍的因子。因此自德川家康开始，便对在那个时代也显得特立独行的织田信长尤为向往。这种钦羡伴着织田信长流传下来的事迹，随着时间代代相传。这也是为什么德川家会将织田家的后裔立为藩主，为什么德川茂茂会从一开始就对三郎如此在意。
德川茂茂紧跟着三郎的脚步，在大门打开的瞬间，忍不住道：“……要是没有本能寺之变，取得天下，替代足利幕府的，就是织田信长了吧。”
三郎：“……？”
三郎：“你作为将军对我说这个不太好吧？”
在江户的第二十五天
三郎前脚向天导众直接传话，后脚带着将军直接去见回组提人，这种效率真的是让人不服都不行。
不多时，万事屋三人和西乡就都走出了见回组的大门，重返阳光之下了。
理论上来说，就算借了将军的势将这几个人强行带走，只要天导众那边没有点头，他们就随时会被见回组重新追捕入狱。但银时等人完全不知道这回事，自然没有什么压力，而德川茂茂本人怀着对三郎的迷之自信，根本没想过这种情况发生。
一时间这群人处在一起气氛融洽，连三郎之前对天导众先斩后奏的所谓“推行新旧小判更替”的活，也被他直接理直气壮地扔到了万事屋和西乡的头上：
“……就是这样，现在幕府这边是一定要推行这个法令啦，所以拜托你们多宣传喔。”
万事屋和西乡被抓的冤枉，但作为前·攘夷志士，也都对幕府的尿性有所了解，知道能这么全须全尾地站出来已属不易，再加上将军在一边虎视眈眈地看着（将军本人：？），自然无有不应。
《天下布武织田信长》第37章（第1/1页）