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太郎及时做出解答：“但是一般的秽气比起妖魔来太过稀薄，难以取得有效的成果。而且妖魔能被觅食的欲望驱使，秽气恐怕不然。”
“那一开始也不用太多啊。”
三郎理直气壮道。
“太郎你们也说了，那个面妖压缩的东西很容易吸引其他秽气对吧？那就先弄一点秽气，压缩一个核出来，然后让这个核主动吸引其他秽气嘛。这样一来也不用自己动手了！”
夜斗：“……？”
——夜斗他没听懂，但他大为震撼。
在江户的第五十八天
三郎的想法概括起来就一句话——好怪哦，但好像能成的样子。
而且只要最开始贡献出一个秽气压缩成的核，之后秽气就会源源不绝汇聚而来，简直一本万利。变废为宝这种最基本的用处就不说了，最重要的是秽气还是清洁能源，简直妙啊！
如果不是藤崎提供的面妖全在上次用完了，连先弄出个核心的过程都可以免了呢！
夜斗看三郎的眼神都渐渐变了。如果说之前他看三郎是由于和藤崎谈话一事反向带来的尊重与好感，这一次就完全是敬畏了——
这世上竟有人脑回路恐怖如斯！
但是这个人的想法真的好清枫奇，一点都不做作！跟着干了！
就如太郎太刀之前和三郎说过的那样，秽气之种其实是个不折不扣的危险存在。但他对三郎的信任度实在太高——即使在历史上，织田信长造下了诸多“屠杀僧人”“烧毁佛寺”的恶孽，但他们是和三郎近距离一起生活了数十年的，比谁都要更清楚比起那些虚虚实实、难辨真伪的传言背后的真相。
这个男人，其实是一个并没有多少野心的人。
因此三郎一开口，神社太刀也只是认真地提醒了“虽然看起来好像可以循环成永动机，但是秽气本身还是太过危险不是现在凡人能够掌握的”，在确定三郎听进去了后，就不再多说，开始积极地为三郎这个想法查缺补漏起来。
首先当然是秽气——以三郎的想法，理论上是能成功的。但是秽气毕竟不是具有本能的妖魔，如太郎太刀、夜斗这种神明，只要晃一晃手，那些稀薄的秽气就会散去，这近似一种本能的不能共存。驱赶秽气和秽气直接就没有了，这可是两个概念！
而且既然想要将秽气压缩，就代表他们势必要将足够多的秽气引入平贺源外的机械之内。
如果说妖魔中污秽与恶念的含量是水，那秽气充其量只能算是一片薄雾。就算平贺源外将之压缩，和面妖同等体积的秽气得出来的核也只有微尘大小，甚至起不到吸引的作用就会重新膨胀和扩散开来。但若要增加秽气，又会回到第一个问题——也就是并没有将秽气聚拢的手段上。
不如再去和藤崎要面妖吧，这次要的不多，一个就好。（划掉）
三郎和太郎太刀都没有提起再去找藤崎的事情，夜斗即使蠢蠢欲动想要提出来，也按捺下了心思。说来奇怪，他在面对螭的激将法时都忍住了没有妄动，此时却感觉有点热血上头。即使不知道三郎和太郎太刀没有提起藤崎是单纯的疏忽不喜、还是因为他每一次都表现出来的排斥（毕竟三郎看起来真的不是什么心思细腻的人），夜斗也有种不知该说什么、以致于都有点坐立不安地呆站着。
还是太郎太刀点了点桌面，示意他去吃饭，夜斗才如梦初醒般抱起便当盒，一边扒饭一边竖起耳朵听太郎太刀和三郎的对话，蓝莹莹的眼睛也时不时看向他们那边。这样的走神本应是食不知味的，更别说饭菜已经变得微冷，但即使不知道自己嘴里到底在吃些什么，那种鲜美的感觉却始终萦绕在唇齿中，连同夜斗原本低落沮丧的心情也诡异地重新上升了起来。
三郎和太郎太刀还没有讨论完，他已经开始想着之后要帮忙给次郎太刀送饭、送完后路上可以去买一根雪糕吃、再给万事屋那几个快变成咸鱼的人带几根冰棒了——虽然三郎和太郎太刀的所谓讨论，也只是太郎太刀逻辑严谨、条理分明地将可能遇到的问题列出来，三郎以纯粹的拟声词回应罢了。
而且因为太郎太刀的话字数太多、再加上用词文雅，三郎听着听着就有些不耐地挥了挥手，直白道：
“说话好长。直接给我简短到一句话。”
太郎太刀并无不悦（习以为常），认真地回答道：“暂时没有想到将秽气驱赶到一地的方法，以及以秽气来压缩所需的量会很大。”
他说的这个，也是夜斗拒绝螭的时候想到的。夜斗倒是能想通，螭在几个小时前会对他那样提议，肯定是有驱赶妖魔、或者秽气的方法，而藤崎本身能够控制面妖也一定会有类似的手段。但他还是没有冒失地直接将螭和藤崎的名字说出口，而是先以不知何物隐含期待的目光看着三郎。
而三郎这次毫不犹豫，在他的注视下道：“那个藤原（藤崎）之前不是还给了我一个控制面妖的面具吗？用这个能吸引秽气吗？”
太郎太刀仔细思考了一会才回答道：“或许可行。那个面具本就是不祥之物，但污秽都处在内里，如果无人佩戴，对秽气或许没有那么明显的吸引力。妖魔的本性也还有融合同类、扩大自身一项，或许能被面具的污秽吸引，但这样也太过危险。”
“这个没什么吧？”三郎径直道，“再做一个大箱子，把面具放进去，等妖魔进去后再把箱子门关上就好了吧！”
太郎太刀：“……？”
不是，你以为你是在捕鸟吗？！撒把米（面具），然后等鸟（妖魔）过来就把杆子一拽吗？！
《天下布武织田信长》第93章（第1/1页）