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第098章
人祭,即以活人作为献给神明的祭品,祈求神明的庇护与赐福。
不同的地方会有不同的习惯:有举行特殊的献祭仪式,要在祭品的身体上描绘特定的纹路,由地位最高的祭司亲自将“生命”献上;也有更温和的方式,比如所谓的“神明的新娘”。
将纯洁的少女以婚嫁的形式献祭——若是献给水中的神明,便扔进湖泊河流中,若是献给司火的神明,就用木柴和火焰将祭品送到神明的身旁。
白川乡是后者。
白川乡对守护神“朝夷”供奉已久,是这个与世隔绝。被现代社会遗忘,根本不像是二十一世纪该存在的封闭村子,所固守的传统之一。
所有人都坚信他们受到了朝夷神的庇护,从凉子记事起,就经常听到关于朝夷神降下神迹的古老故事。
食人的猛兽会悄然死在村子边界的山林中,重病的穷人去神社祈祷后忽然不治而愈,铤而走险去悬崖采摘珍贵药物又失足跌落的村民会被山风托起,……
就连老祖母在她幼时,也会眯起眼睛,悄悄告诉她,若是心中不安便去朝夷神的神社拜拜吧,朝夷神大人会庇护你的。
就像老祖母嫁人前,因为对并不了解的丈夫感到不安,偷偷躲到神社里,不小心睡着了之后,一觉醒来,却发现自己的怀中多了一捧如雪的白菊。
菊花因花瓣层层叠叠,又生命力顽强,因而被赋予了“多子多孙。家族兴旺”的寓意。□□尊贵,红菊娇媚,白菊则是一如女子的嫁衣白无垢,意味着祝福和贞洁。
“是朝夷神大人为我赐下的福泽呢!”
哪怕青春不再,肌肤如起皱皲裂的树皮,可老祖母在诉说这段少女的秘密时,眼中依然点缀了像星星一般的光芒。
凉子因而也成为了朝夷神虔诚的信徒之一,会悄悄造访神社,与不见踪迹的神明大人说一些不愿让他人知道的小秘密。小烦恼。
可随着时间流逝,有什么在悄然中改变了。
为了避开外界的战乱,白川乡自我封闭,保持了长时间的与外界的隔绝。有朝夷神庇护的他们,的确在山林中安全度过战火,却也彻底被时代所抛弃。
等他们再想起来小心翼翼地去试探,外面的世界已经不再允许他们轻易融入了。
他们没有正经的学历,不熟悉日新月异的科技社会,更不可能再通过以物易物的古老贸易原则,去换取自己想要的东西——没文化的乡下穷鬼,大概用在他们身上很贴切的。
若是没有见过外面的繁华,白川乡本还可以平静度日,可(谷欠)望一旦被点燃,就不可能再轻易熄灭,只会被焦灼的不满足越烧越旺。
白川乡的人们陷入了排外。固守。胆怯却又渴求外界繁华的矛盾怪圈。
而长久以来受到神明庇护的他们,自然而然地萌生出了新的愿望:既然神明一直都如此偏爱他们,那无所不能的神明大人,肯定也能让他们获得财富吧!
村民开始频繁地供奉,可故事中慈爱的神明没有再赐下神迹,宛如沉睡了一般。
会不会是他们被骗了呢?是不是神明根本就不存在呢?
不能为人类带去好处的朝夷神,被愤怒的信徒抛弃并遗忘。他们开始思考,有没有什么能靠他们自己达成目的的办法。
偶然路过的迷路的登山客,为村民指明了道路。
“果然还是最天然的山水养人啊。这里的女孩子生得可真好,纯纯的,跟外面那些太早就学坏了。变得不干净了的残次品一点都不一样。”
男人暗藏灼热的视线扫过了还纯白如纸的懵懂少女,隐晦地向长者伸出橄榄枝。
“既然拥有这样的美貌,就应该配更漂亮的衣服和首饰才对,埋没在这种山村里可不行。您说对吧?”
一夜之后,登山客带走了那个少女,家中也终于有钱买到白川乡的第一台电器。
不过没太多久,少女就回来了。
直发被卷成富有成熟魅力的大波浪,原本的纯黑被染上了时尚的棕栗色,剪裁合体的吊带短裙让她简直就像是出生在都市里的女郎,与这个小村子没有半点关系。
《别找疯批美人谈恋爱作者沉雾》第098章(第1/3页)本章未完,点击下一页继续阅读。