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暮璃对云灵口中的“罪孽”颇为好奇，于是又问：“何为罪孽？”
云灵不假思索地回答：“滥杀无辜者，是为罪孽。虐杀生灵者，亦是罪孽。罪孽之人，神魂浑浊，会散发恶臭。”
神祇宝典中关于罪孽的记载浩如烟海，每一种罪孽都细微到极致。云灵只能简要概述，否则穷尽时日也难以尽述。
“凡人为生存所需，宰杀家畜，并不会沾染罪孽，因为这是生存的本能。”云灵解释道，“但如果他们虐杀，无论是家畜还是野兽，便会沾染罪孽。”
“同理，野兽之间的捕食，是出于本能，它们不像人类，天生拥有灵智，只有生存繁衍的本能，因而不算罪孽。如果野兽攻击凡人，而凡人为了自保击杀野兽，同样也不算罪孽。”
“修士在筑基之前，仍需食物维持生命，若以妖兽为食，或修士为食，也不会沾染罪孽。妖兽未至二阶之前，同样需要捕食，它们之间的捕食或捕食修士，亦不会沾染罪孽。”
“无论是修士还是妖兽，一旦有筑基的修为，若无深层因果，对凡人凡兽出手虐杀的话，也是会沾染罪孽的。”
“总而言之，只要滥杀无辜或虐杀任何生灵，都会沾染罪孽……”云灵总结道。
这些，只是神祇宝典记载的冰山一角，细微之处还有许多。
暮璃听后，陷入了沉思。“罪孽”这个词自古以来似乎总是高位者对下位者的审判，也是世人对邪恶行为的一种普遍理解。
然而，这个概念太过笼统，不同的人对它的容忍和界定各不相同，很难找到一个统一的标准。
此刻云灵告诉她，罪孽并非人类所定义，也不仅仅属于人类，而是冥冥之中的法则。
身怀罪孽者，会散发出一种特殊的恶臭，这种恶臭，非物质的，而是神魂上的污浊。
暮璃问道：“所以，这就是你选择与妖□□换灵药的原因？”
“正是。”云灵点头，“灵药由妖兽守护，若我强行抢夺，便会沾染罪孽。反之，即便妖兽为了守护灵药而击杀我，它们也不会因此沾染罪孽。”
暮璃听言，好奇道：“你是否有法子让我见识一下罪孽？”
神祇宝典中除却修炼法门、凤女神火无法外传之外，并未提及神祇真眼不可外传。
“大小姐，若你想要知晓，我自有办法让你见识。”云灵思索片刻之后，回答道。
这神祇真眼不同于普通功法，无需修炼，一旦知晓法门，便自然运转，无时无刻不在洞察世间的罪孽。
“这便是罪孽之气吗？”暮璃得了神祇真眼的法门，在它的映照下，首次感受到了自身散发的恶臭，这是一种说不出道不明的臭味，无法封闭，无法逃避。
暮璃自修炼以来，她所杀之人，皆是那些先招惹她的存在，这并不构成罪孽。然而，在她的历练过程中，为了获取灵药，杀害了不少妖兽。这些行为，自然会沾染罪孽。
《神祇官》第117章（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。