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这一路上能听到僧人细碎的吟诵声，和两只黄狗嬉戏玩耍的吠声。
僧人走出密林推开眼前的小木门走了进去，在门被关上那刻，山里重归寂静。
僧人绕过红色的墙面，步入长廊，他抬手转动墙上的每一个转经筒，随后走上百阶石梯。
这时，从石梯上走下来一个头发花白的老僧。
这名年轻的僧人提着红袍急忙上前用依山语道：“您准备去哪？”
老僧活动筋骨笑道：“迎客去。”
老僧说完便往下走，年轻的僧人只好调头跟上老僧，“您说的是阿月古吗？”
老僧话锋一转，“山上的桃树结果了吗？”
“接了接了，但是个头不大。”
“是个好果便行了。”老僧意味深长地笑了笑。
“您又在说什么呢？”
“明日你就去山上摘几颗桃子来，取核做成串。”
“我吗？诶，您等等我。”
年轻的僧人加快脚步跟上老僧，“弟子愚钝，往年的手捻串都是您在弄，这次……”
老僧停下了脚步回头看他，“扎布，你来这里多久了？”
“二十年了。”
“那你从何而来？”
“您从未与我提过。”
“那你这些年可有想过？”
他顿了顿道：“离一切相诸，即名诸佛。”
老僧听后满意地点了点头，边走下石阶边念叨：“凡所有相皆是虚妄，若见诸相而不住相，即是离相……”
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作者有话说：
文中“离一切相诸，即名诸佛。”“凡所有相皆是虚妄，若见诸相而不住相，即是离相……”摘自《金刚经》第十四品
《赴山蹈海是什么意思》第52章（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。