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赵守城现今已经七十五岁，可由于修炼武道的原因，一直保持着中年时候的样貌。一张国字脸，神态威猛，简简单单往那里一站，就有一种威严的气势散发出来。
这种威严是骨子里的，与寻常人所说的“威风”截然不同，档次要高了好大一截。
自从赵守城进到屋中，连活泼好动的赵灵儿都变得规规矩矩起来。
长久以来的“积威”可不是区区性格就能撼动的。
只见赵守城一言不发的走进来，做到饭桌主位上，直接吩咐下人开饭。
赵玄不知道他不在的时候是怎么一个情况，但在“有史以来”，但凡他坐在饭桌上，他可从没看这赵守城笑过一次。
甚至连话都很少说。
也不知道赵守城性格如此，还是他不受待见。
当然赵玄还是十分有自知之明的偏向第二个可能：如果自己有这么个儿子，时间一久，自己也不会待见！
古时候都讲究个食不言寝不语，这个世界也同样如此。一家子人安安静静、默不作声的吃饭，对赵玄来说也是个不大不小的压力。
他可怕赵守城看出他有什么不对的地方来，到时候恐怕有理也说不清了。
要知道这赵守城修为高绝，按照赵玄对这个世界的理解，自己这便宜爹绝对属于最上层的那一类人。
这个世界的修炼分文武二道，其中文练才气、武炼元气，两道又各分为九层。文道修炼依次为：童生、秀才、举人、进士、翰林、大学士、大儒、半圣、亚圣、圣人；武道修炼依次为：练精、存神、通窍、归真、练神、金丹、化神、法相、合道、神人。
赵守城现在就处于“化神”之境，根据这个世界的体系，文修成圣，武修成神。化神就是由“人”到“神”的最重要一步！
赵玄这么多年来四处“打听”来的信息告诉他，武者修炼，只要到归真一境就有二百年寿元。再往上更是成倍增加。到了化神境，活个千八百岁就跟闹着玩一样。
如此长的寿元，也代表着修炼极为艰难，而赵守城仅仅七十五岁就到达化神，可谓是不折不扣的天才。
这个天才并不是赵玄封的，而是这个世界公认的第一天才！
据赵玄所知，这个世界的武道修炼似乎与修仙类似。第一开始炼精化气，当体内产生气感，脑海中就要存神观想某种东西。化神境就是把那种东西“具象化”出来。
好比一个人观想的是一个太阳，到达化神境，就是使自己的“元神”化为一轮太阳。之后的“法相”，就是能够把“元神”外显等等。
当然这所谓的“元神”只是赵玄的说法，在这个世界类似“元神”的东西有这个世界自己的名字。
而到达“神人”这个境界，就可以掌控这个世界某一道法则。如果一个人的“法相”是火，这个人就会成为“火神”；如果法相是水，这个人就会成为“水神”。
这个世界真正修成“神人”的只有一人，那还是数十万年前中古时期的事。如今这个世界，已知的修为最高的也仅仅是化神而已。同样，文道修炼也仅仅是与化神期相对应的“大儒”。然而文道修炼却没有这么强的“寿元加成”，即便到了大儒之境，充其量也不过能活个一二百年而已。只有到了半圣，寿元才会增加。但不论是大儒还是化神，传说中他们虽然不能开天辟地，可开山裂石也仅仅是小儿科而已——当然赵玄并没有亲自见到过，这传说属不属实他是不知道的了。
至于半圣、法相，以及再往上的，则已经很久没有人看到了。
真正的“神”和“圣”也仅仅有那么两人而已，但这两人数十万年不曾出世，谁也不知道他们是否还活着。
虽然有传言真正的神和圣是不死的，但传言是真是假，谁能知道呢？
赵玄不是没想过要修炼这个世界的文武二道，可惜，他真的没办法修炼。
经过一次一次的暗中实验，多方偷听，他不得不得出一个令人无奈的推断：这个世界的武道，修炼的是天地间的“法则”。所谓的神人之境，就是与天地间某一道法则相融合，从而能够掌控那一道法则。然后手招雷电、口吐火球什么的，也就理所当然了。而文道的修炼，则修炼的应该是天地间的“秩序”。以文字或语言，沟通秩序之力，调动天地间的灵性，从而达到以诗文成战，用音律杀人等等听起来就不可思议的功效。
简单来说一个是融合天地法则，修炼自身；一个是沟通天地秩序，跟天地“讲道理”，然后得到某些神妙的能力。
这两种方法与中国古代的巫祝之术说起来也差不多，只不过细节上有些不同而已。
再加上世界的不一样，所以才会让人看起来有些难理解。
其实本质上都不过是掌控天地之力的一种。
《太玄经原文》第二十五章 文武（第1/3页）本章未完，点击下一页继续阅读。