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话说在那个宁静的夜晚，麝月突然大叫起来，声音充满了惊讶和兴奋：“快看！快快来看！这撕裂的扇子上题了一些古怪的字符！”
韩清清听到麝月的声音，立刻放下手中的活计，拾起扇子一看，果然扇子面上题着一些缺胳膊少腿的字符，她知道这是古琴曲减字谱，认得是古曲“梅花三弄”的减字谱。她说：“别大惊小怪，这是“梅花三弄”琴谱，我也可以弹奏的”。
宝玉听到这里，也过来看看，他叫麝月拿了那把蒋玉菡送的古琴过来，让清清依照琴谱弹奏。麝月赶忙照做，她对韩清清说：“清清，这可是蒋玉菡送你的礼物，你要好好弹奏，让我们都听听你的琴艺。”
韩清清向麝月介绍，梅花三弄是中国古曲，又名《梅花引》、《玉妃引》。曲谱最早见于明代《神奇秘谱》，谱中解题称晋代桓伊曾为王徽之在笛上“为梅花三弄之调。后人以琴为三弄焉”。
琴曲《梅花三弄》以泛声演奏主调，并以同样曲调在不同徽位上重复3次，故称为《三弄》。《乐府诗集》卷三十平调曲与卷三十三清调曲中各有1解题，提到相和三调器乐演奏中，以笛作“下声弄、高弄、游弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲体结构可能就是这种表演形式的遗存。
关于《梅花三弄》的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，与南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁离绪的情感内容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表现内容。这种音乐风格，既有深沉的哀愁，又有坚韧的毅力，给人以深深的感动。
; 在这样的情境中，韩清清开始了她的琴艺展示。那琴声如同清泉般悠然，仿佛有一种神秘的力量，让在场的每一个人都被深深吸引，仿佛醉了一般，全然沉浸在那悠扬的琴声中。
午间时分，王夫人、薛宝钗、林黛玉等诸位姊妹也来到了这里，他们听说韩清清正在弹琴，便过来聆听。
就在这时，有人急匆匆地跑进来报告：“史大姑娘来了。”话音刚落，就见史湘云带着一众丫鬟媳妇走进了院子。
宝钗和黛玉等人立刻迎上前去，他们在阶下与史湘云相见，彼此间的亲切感无需多言。他们进入房中，互相问候，然后各自见过了贾母。
贾母因为天气炎热，建议他们脱掉外衣。史湘云听后立刻起身宽衣。
王夫人看到这一幕，笑着问道：“你们这是在做什么？”史湘云笑道：“都是二婶婶让我穿的，我其实不太愿意穿这些。”
宝钗则在一旁笑道：“姨娘可能不知道，他更喜欢穿别人的衣服。你还记得旧年三四月的时候吗？他在这里住着的时候，把宝兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，甚至还把宝兄弟的帽子戴上，把他当成了宝兄弟。他站在那椅子后面，逗得老太太一直在叫他‘宝玉，你过来，小心别让那上面的灯穗子灰了你的眼睛’。他只是笑，就是不过去。最后大家都忍不住笑了出来，老太太也笑了，说她看起来就像是男人。”
林黛玉接过话茬，说道：“这算什么。我记得前年正月的时候，他来我们这里住了没两天就下起了雪。那天老太太和舅母刚从庙里回来，他们的新猩猩毡斗篷还在那里。谁知道他眼花看错了，就把那个斗篷披在了自己身上。那个斗篷又大又长，他就拿了个汗巾子绑在腰上，然后和丫头们在后院子里玩雪人。结果他一跤跌进了沟里，弄得一身泥水。”
; 说到这里，众人都想起了那天的事情，都忍不住笑了起来。宝钗看着周奶妈笑道：“周妈，你们家的姑娘还是那么淘气吗？”
周奶妈也笑了。迎春则笑着说：“淘气也就算了，我就是嫌她话太多。她就算在那里躺着，也要叽叽喳喳的说个不停，也不知道她哪儿来那么多话。”
王夫人则说：“现在应该好多了。前几天有人家来提亲，看起来他是真的有婆家了。”
贾母听后问道：“你们今天要住在这里还是要回家去？”
周奶娘带着笑意说道：“老太太没有看见衣服都带了来，可不住两天？”史湘云好奇地问道：“宝玉哥哥不在家么？”
宝钗微笑着回答：“他再不想着别人，只想宝兄弟，两个人好憨的。这可见还没改了淘气。”
贾母慈祥地说道：“如今你们大了，别提小名儿了。”
就在他们谈论着的时候，只见宝玉兴高采烈地走了进来，脸上洋溢着笑容，他开心地说道：“云妹妹来了。怎么前儿打发人接你去，怎么不来？”
王夫人有些无奈地解释道：“这里老太太才说这一个，他又来提名道姓的了。”
《侠客风云传 神童》第21章 梅花三弄声如梦（第1/1页）