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胡梦说：“我朋友是来给我送祝福的，不是给你欺负的，你最好管好你自己的手。”
一个村落有其特定的风俗，这个村落里的人会按照这样的风俗说话做事，质疑这种风俗的本地人统一被称为“背叛”，不按照这种风俗行事的外地人都会被划分成“不懂礼”，正所谓一方水土养一方人，听见胡梦这么说，很多人都站了起来。
清一色男人，他们得为自己的同类找回面子，也得为自己下一次的动手提供支持，他们说：
“笑话，伴娘不就是用来给人闹的吗！怕被男人闹穿这么漂亮干什么！”
“就是，我们闹她是看得起她，别人我们还不闹呢！”
“你一个新娘子凑这个热闹干什么，结了婚，你就只管做好分内事，伺候好男人，照顾好孩子，女人家的公然插嘴算什么事儿啊。”
被人这么一说，胡梦并没有退却，她伸出她的手一一指过这些人，她的眼神坚定有力，她的手指比在座任何一个女孩儿的手指都粗，但她并不因此羞愧，她说：“风俗不是你们欺负人的借口，她们打扮得漂亮是因为尊重我的婚礼，不是你们动手动脚的理由，我的朋友要漂漂亮亮地来，平平安安地走。”
“行了，别人怎么不闹你呢，青黎村闹新娘的风俗也有的是，说到底还不是因为你身上没有女人味，瞧你那骨架大的，都快能跟我称兄道弟了，睡觉的时候是你在我怀里还是我在你怀里啊？”
这句话引得大家哄堂大笑。
莲花村养出来的女孩儿跟别的地方不一样。
大多情况下，女孩儿说了脏话会被打嘴巴，裙子稍微短一点会被认为有伤风俗，而教育她的那个男人正赤裸着上身。
女孩儿不能公然地谈论性，却被教育如何能获得男人的喜欢。
她们得骨架小，得白，头发又多又密，眼睛得无辜，四肢要细长，面对别人安分守己，面对丈夫要懂得怎么伺候人。
女孩儿刚出生时就有一个隐形的婆家，所有不符合规范的行为都会以这个借口来纠正，她们被教育不要顶嘴，不要抛头露面，她们是饭菜的提供者，是饭桌的边缘人，她们被教育着，这样正确。
莲花村的女孩儿不这样。
她们目的明确，保存本领，学会生存，视成功之前的所有步骤为必要条件，她们不会为此否定自己，她们知道远山漫漫，必然有扎脚的时刻。谩骂只不过是过耳的一阵风，皮肉只是往上走的工具，如果女性成功需要经过这样的步骤，是社会的问题，不是她们的问题。
她们脑海中深记一句话。
凡我所能用者，皆为上上签。
大多数地方的女孩儿都雷同，她们会受不了这样的嘲笑，她们会浑身发热，气愤却找不到发泄的途径，她们没被教导如何反抗权威，甚至没有意识到所谓的权威不过是一种定义，没有意义。
胡梦也不这样。
《死龙是哪个怪兽》第103章（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。