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把事情闹这种手段还是有点效果的，整个阳县就陈家里的税赋最低，其他地方的百姓不敢闹，那么只能被那些官员压榨了。
这种事情古往今来都是一样，闹虽然有可能被打压，但却也会让官员有所忌惮，你要是默默承受，他们反而会得寸进尺。
徐凡在后世看过太多这样的事情了，也见识到太多上面解决这些问题的方式，所以他知道官员的贪婪，只要你肯吃亏，就有吃不完的亏。
但里长陈岗却只是本地的土著，大秦来到这片土地的时候可是大肆杀戮过，他就是最直接的承受者，对于大大秦朝廷的恐惧是刻在骨子里的。
他担惊受怕了十几天，生怕他们被官府抓住成为刑徒，但县衙却没有什么动作，心情才慢慢放松下来，在他看来这件事情就应该就这样过去了。
陈家里的百姓因为这事情对徐凡感激不已，加上徐凡帮助他们把儿子养的白白胖胖，现在家里有粮食了，村民们商议了一阵之后决定，每户拿两石稻米作为徐凡的束脩，这次徐帆倒没有拒绝，先生拿束脩天经地义，23个学生一共收了46石粮食。
在这个世界奋斗几个月时间，终于混到可以温饱的程度了，这也算是一种小小的进步吧。
但很快陈家里发生的事情让徐凡无语了，稍微有所结余的村民们，不是想着用粮食多开垦几亩荒地，而是想着求神拜佛。
原本楚国的地盘上巫神众多，当地的百姓巫神的崇信达到了一个很高的程度。即便是大秦后来灭了楚国，但秦朝对这片土地的统治完全是无根之木，是一种殖民化的统治，只有几十個官吏帮助秦朝来统治这片广大的地区人民，在这种情况下，楚国几百年的风习俗依然保留着。
今年陈家里百姓手中有点粮食了，村民们就开始商议，是不是要请一位法力高强的巫神来驱邪祈福。保证陈家里的小孩无病无灾，来年继续丰收。
这样荒谬的事情居然得到了大部分村民的同意，里长陈岗也打算请一位能通灵太一天帝的巫神来祈福。
; 徐凡在听到这个消息的时候，马上阻止了陈岗的的举动。
今年你们小孩生病少，不是因为有神鬼保佑你，而是我让你们多喝开水，你们囤的粮食有多，还不如送到小学，我保证把你们的儿子养的白白胖胖的。
当然这样的话，徐凡不会真说出来，毕竟这个时代的人信仰的就是这些。
徐凡假装生气道：“我就是法力强大的巫神，有我在这里，你们还请其他的巫神，这不是在打我的脸吗！”
这个时候陈岗才想起来，当初徐凡来到陈家里的时候，陈林就和他们说了，徐凡是一位强大的巫师，还供奉一位叫佛的神灵，只是他后来他成为了一个夫子，渐渐的让他们忘记了徐凡巫师的身份。
他们也就不好驳徐凡的面子，再请外面的巫师，只能把祭祀的事情交给徐凡了。
徐凡虽然不懂这个世界是如何祈福，但大型晚会看的太多。陈家里一些土鳖能见过多少祭祀。
大不了先弄个猪头上供祖先，再来个篝火晚会，让几个人上去表演节目。大家吃好，喝好，玩好，祈福仪式也就算是结束了。
于是徐凡找到陈秀，陈岗家的小女陈莲，陈林堂兄女儿陈月。教他们一套祭祀的舞蹈，其实就是徐凡在后世看到的寄明月，舞蹈的动作也不复杂，就是拿着一把扇子摇来摇去，再做几个左右踢腿的动作。
后来徐帆觉得三个女孩跳舞太单调，他又把自己的学生拉了出来，教了他们一套广播体操。二十几个小孩统一动作做广播体操，对成家里这些土鳖应该是极其震撼的。
就这样徐凡准备了几天时间。十一月一日傍晚。
《穿越秦末之我是蒙毅》第14章祭祀先祖（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。