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第44章

“道德仁义,非礼不成;教训正俗,非礼不备。”

“分争辩讼,非礼不决;君臣上下,父子兄弟,非礼不定。”

礼记的开篇,自然在强调礼的重要。

道德仁义,教训正俗,等等,几乎涵盖了人的方方面面。

这样的礼,到底是什么地位,想必没有人会不知道。

而《礼记》的开篇,在整个丙等堂里,也没人不会背。

更理解他的意思。

说起来科举展到天齐国,已经有数百年,这句话也考过很多次。

任何一个学生想要答得漂亮,都轻而易举。

所以如何能答得新颖?

纪元沉思片刻,礼,涵盖生活方方面面,人不学礼无以立。

题目简单,却不知该怎么开篇写自己的文章了。

子书《荀子》曾说,礼者,所以正身也;师者,所以正礼也。

大意为礼仪道德,人人都要遵守。

引用这句开篇?

纪元刚要落笔,又停住了。

荀子没有正式列在必读科目里,县学也没有讲过。

可《荀子》又是课外必读科目之一。

这句话,实在太普通了。

《将苑》倒是说,失礼则人离,人离则众叛。

这是本军事类的书籍,罗博士说他这版本最全,应是正荣县唯一一套。

纪元还是没落笔。

比得过同窗,却难说夫子博士们会不会满意。

思索片刻,纪元又拢了拢袖子,看得隔壁刘嵘更紧张了,自己都写了半篇,往日下笔如有神的纪元为何还未动笔。

难道说,这题目自己想得简单了?

好在纪元动笔了。

“国尚礼则国昌,家尚礼则家大。”

“身尚礼则身修,心尚礼则心泰。”

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此话从国家起笔,格局便已经不同。

随后又讲家族若崇尚礼,家业便能兴旺。

人的品格崇尚礼仪,人就会有教养。

心里,也就是自己的想法崇尚礼仪,则人就会平和安定。

四句话,已经把文章的基调定住了。

后面进一步诠释礼的意思。

不到三百字的文章,写到考试结束,正好停笔,竟是连抄录的时间都没有。

《穿越到科举考试的古言》第44章(第1/4页)
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