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有了兴趣寄托，婉容的生活突然变得充实起来。她白天偶尔找陆静嫣一起逛街电影，剩下的时间都在练习漫画，晚上则到周赫煊家中请教漫画技巧。
连续好几天相处，周赫煊和婉容打得火热，就差没有实质性的逾矩行为了。
转眼间，“三八”国际女妇女来临。
此时北伐军已经占据南方大部分地区，军事上且不提，政治上开始实行一系列具有进步意义的新政，比如移风易俗。
3月8日，汉口。
由政府组织的20多万军民，在汉口举行三八国际妇女节欢庆大会。声势浩大的游行队伍穿街过市，引来阵阵侧目，好多大姑娘小媳妇都出来稀奇。
街边，一个小男孩儿突然指着游行队伍说“妈妈你，那些阿姨好奇怪，她们为什么不穿衣服”
“小孩子别”妇人连忙捂住儿子的眼睛。
一个老者痛心疾首，连连斥骂“伤风败俗，伤风败俗啊”
却是游行队伍当中，混杂了几十个浑身光溜溜的女人。那是真的光溜溜，一丝不挂啊
名妓金雅玉走在最前头，不以为耻，反以为荣。她挥舞着彩旗，高喊口号“中国妇女解放万岁”
“中国妇女解放万岁”后面的裸身女人跟着大呼。
还有无数进步青年学生，无分男女，都跟着大喊妇女解放。他们平时或许不起娼妓，但此时此刻，双方却结成统一战线，都为中国妇女解放而奔走呐喊。
民国初年，中国妇女确实急需解放。而这次的游行目的，是对准女子束胸去的。
从南宋到晚清的审美意识里，平胸才是美。美丽的胸乳，是小乳，可以盈盈一握，文人雅士称之为丁香乳。
所以正经女人都需要束胸，为保名节，乳疡不医，虽死犹荣。
民初女子身体不能外露，即便是睡觉，也要穿着长过膝盖的背心。最初女子以帛布束胸，又来娼妓们开始用小马甲，良家妇女也纷纷效仿。
短小的马甲前片，缀有一排密纽，将胸乳紧紧扣住，这是最原始的花样。后来追求开放的女子们，将紧身小马甲也演绎出风情，采用轻薄纱料制成背心，外罩网纱，露胳膊现肌肤，因而受到保守人士攻击。
在九年前，上海议员江确生致函江苏公署“妇女现流行一种淫妖之衣服，实为不成体统，不堪寓目者。女衫手臂则露出一尺左右，女裤则吊高至一尺有余，及至暑天，内则穿红洋纱背心，而外罩以有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。”
七年前，上海政府发布公告，禁止穿露腿和露手臂的衣服，一旦发现立即逮捕，照章惩办。
著名画家刘海粟，去年怂恿学生采用裸模作画，并在画展公开展出人体画像，差点被孙传芳抓起来蹲大牢。
如此歧视、压迫妇女的风俗，怎能不去推翻它
妇女解放运动在南方愈演愈烈，进步派和保守派互喷口水。妇女协会宣传组四处奔走，她们在蛇山阅马场演讲时，顾灵芝高喊“要坚决放脚，要坚决剪发，还要反对束胸束胸是最不人道的束胸是一条毒蛇它缠着网民妇女的肉体和灵魂”
说到激动处，顾灵芝脱掉上衣，双手托着自己没有束胸的热泪盈眶高呼“你们，这就是真正的解放全中国妇女解放万岁”
等年中胡适从国外回来，还专门在中西女塾的毕业典礼上宣扬“大奶奶主义”，他说“没有健康的大奶奶，就哺育不出健康的儿童。”
《民国之文豪崛起类似民国》115妇女解放（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。